Khotbah, Leichlingen 6.5.97
Surat kepada jemaat di Galatia
0. ayat-ayat kunci:
Pasal 1, 6; - berpaling dengan cepat dari Injil kepada Injil yang lain;
Pasal 1, 7; - Pembalikan Injil Kristus, beberapa orang bingung akan hal itu;
Pasal 1, 10; - Jika aku menyenangkan manusia, aku tidak akan menjadi hamba Kristus.
Pasal 1, 11; - Injil bukan dari jenis manusia
Pasal 1, 16; - Paulus tidak berkonsultasi dengan daging dan darah;
Pasal 2, 2; - Paulus menyampaikan Injilnya kepada orang-orang terhormat.
Pasal 2, 4; - Saudara-saudara palsu ingin mengintai kemerdekaan kita di dalam Kristus untuk membawa kita
untuk membawa kita ke dalam perbudakan.
Pasal 2, 5; - Kepada siapa kita tidak mau tunduk;
Pasal 2, 10; - Ingatlah juga akan orang-orang miskin;
Pasal 2, 14; - Paulus secara terbuka menegur Petrus karena kemunafikannya (mengakui kebebasan).
Pasal 2, 16; - orang benar hanya karena iman, bukan karena melakukan hukum Taurat;
Ch. 2, 20; - Aku tidak lagi hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku;
Bab 3, 1; - siapa yang telah menyihir kamu?
3, 3; - Dimulai dalam Roh, diselesaikan dalam daging;
Bab 3, 8; - bangsa-bangsa yang dibenarkan oleh iman;
3, 10; - Terkutuklah orang yang tidak melakukan segala sesuatu yang ada dalam kitab Taurat.
3, 12; - Barangsiapa melakukan hal-hal itu, ia akanhidup olehnya.
3, 13; - Kristus telah menebus kita dari kutuk.
3, 19; - Hukum Taurat karena pelanggaran;
3, 22 - Segala sesuatu termasuk di bawah dosa,
sehingga kebenaran dapat diperoleh karena iman.
3, 24; - Hukum Taurat adalah pendisiplinan bagi Kristus;
Pasal 4, 3; - Anak di bawah umur diperbudak oleh unsur-unsur dunia;
Pasal 4, 6; - Roh Anak di dalam hati kita;
Pasal 4, 8; - sebelumnya melayani ilah-ilah yang bukan Allah;
Pasal 4, 9; - kembali kepada unsur-unsur yang lemah dan sengsara;
Pasal 4, 10; - pengamatan terhadap waktu-waktu tertentu;
Pasal 5, 1; - dimerdekakan untuk kebebasan, bukan kuk perbudakan yang baru;
Pasal 5, 4; - terpisah dari Kristus, barangsiapa yang ingin dibenarkan oleh hukum Taurat;
jatuh dari kasih karunia;
Pasal 5, 6; - tidak ada kuasa dalam sunat, tetapi dalam iman yang bekerja melalui kasih;
Pasal 5, 7; - Siapakah yang menghalang-halangi kamu untuk menaati kebenaran?
Pasal 5, 9; - Sedikit ragi akan mengembang pada seluruh adonan.
Pasal 5, 13; - Kebebasan sebagai penyebab kedagingan;
Pasal 5, 15; - Perselisihan di dalam gereja;
Pasal 5, 16; - Berjalan di dalam Roh, dan keinginan daging tidak terpenuhi;
Pasal 5, 17; - Daging memberontak terhadap Roh;
Pasal 5, 19; - perbuatan-perbuatan daging;
Pasal 5, 22; - buah-buah Roh;
Pasal 6, 1; - menegur dengan lemah lembut jika terjadi pelanggaran;
Pasal 6, 8; - menabur menurut daging mendatangkan kebinasaan, menabur menurut Roh mendatangkan hidup yang kekal;
Pasal 6, 9; - janganlah jemu-jemu berbuat baik;
Pasal 6, 14; - bermegah hanya dalam salib;
I. Pendahuluan:
(Galatia 1, 5-10; baca)
Setelah salam, Paulus langsung menuju ke pokok permasalahan.
Ia berbicara tentang fakta bahwa mereka telah dengan cepat berpaling kepada injil lain.
Untuk lebih memahami surat kepada jemaat di Galatia, saya mencoba membacanya tanpa
pengetahuan sebelumnya. Pada paragraf pertama ini, saya tidak menyadari pada awalnya
tidak menyadari injil palsu seperti apa yang Paulus tuliskan di sini.
Namun, ada satu kata yang menonjol, yaitu katabertobat.
Tentu akan menarik untuk mendiskusikan pertanyaan tentang seperti apa Injil Kristus yang "dibalik".
Paulus menjelaskan perbedaan antara injil "miliknya" dan injil terbalik dari jemaat Galatia dalam surat ini.
Saya ingin membahas hal ini bersama dengan Anda.
dengan Anda.
II.
Pertama, Paulus menjelaskan tentang injil "miliknya". Menurut pasal 1:11, injil itu bukan dari jenis manusia.
baik. Dan menurut ayat 12, ia tidak menerimanya dari seorang manusia, tetapi melalui
wahyu dari Yesus Kristus. Ia juga mengatakan dalam ay. 16 bahwa setelah pertobatannya, ia tidak berunding
dengan darah dan daging, yaitu, ia tidak berunding dengan orang lain
tetapi menyendiri selama beberapa waktu di Arab dan Damsyik untuk mendengarkan Allah.
untuk mendengarkan Allah. Sekarang Anda mungkin berpikir bahwa siapa pun dapat mengatakan hal itu,
bahwa Al-Qur'an diberikan kepadanya secara pribadi oleh Allah. Siapapun yang meragukan hal ini dianggap sebagai penghujat dalam
Islam sebagai penghujat dan hidup dalam bahaya. Orang lain juga telah menuliskan apa yang disebut sebagai wahyu pribadi
pribadi dan "menggembirakan" dunia dengan wahyu-wahyu itu.
Tetapi Santo Paulus melakukannya dengan cara yang berbeda. Dalam pasal 2, ia menyampaikan Injil "miliknya" kepada jemaat di Yerusalem
terutama kepada orang-orang yang dihormati, yang mungkin adalah para rasul dan penatua.
Orang-orang ini, beberapa di antaranya ditunjuk oleh Yesus yang berinkarnasi sebagai orang-orang yang bertanggung jawab atas Injil
di bumi ini, mengakuinya sebagai sesuatu yang benar. Jadi, Injil itu bukan hanya
Injil "Paulus" tetapi juga Injil Yesus Kristus.
Dalam uraiannya di bab 2, konsep penting lainnya muncul: Kemerdekaan.
Ada saudara-saudara palsu yang melecehkan kemerdekaan orang-orang Kristen dan ingin membawa mereka ke dalam perbudakan.
ingin membawa mereka ke dalam perbudakan. Paulus tentu saja tidak hanya mengatakan hal ini untuk bersenang-senang dan bermain-main, tetapi perbudakan
perbudakan terkait dengan Injil yang dibalik yang disebutkan di awal.
Saya akan membahasnya nanti.
Sekarang saya ingin melompat ke pasal 3.
Di sini Paulus bertanya dalam ayat 3:
"Setelah kamu mulai di dalam Roh, maukah kamu menyempurnakannya di dalam daging?"
Mereka telah memulai dengan Yesus dan sekarang ingin terus menghidupi iman mereka melalui perbuatan-perbuatan hukum Taurat.
menghidupi iman mereka. Dalam hal ini, melakukan hukum Taurat berarti mereka membiarkan diri mereka disunat, menjalankan
hari raya Perjanjian Lama dan kebiasaan-kebiasaan penyucian dan menganggap hal ini mutlak diperlukan.
perlu. Mungkin mereka bahkan mulai mengorbankan hewan menurut
menurut Perjanjian Lama.
Mereka melakukan semua ini untuk menyenangkan hati Allah.
Sekarang Anda mungkin bertanya pada diri sendiri, hei, apa hubungannya dengan kita?
Leichlingen, tidak seorang pun akan berpikir untuk menyenangkan Allah dengan melakukan adat istiadat Yahudi kuno.
untuk menyenangkan Tuhan.
Tetapi kita tentu saja tidak kebal terhadap motif di balik tindakan jemaat Galatia.
Sebaliknya, saya bahkan percaya bahwa motif ini tersebar luas di dalam masyarakat masa kini dan
dan juga muncul lagi dan lagi di dalam gereja Yesus.
Motifnya adalah: Saya melakukan apa yang ada dalam kekuatan saya, menurut keputusan saya sendiri, untuk Tuhan.
untuk Tuhan.
Masalahnya adalah bahwa sebagai seorang Kristen, Anda harus belajar untuk mendengarkan keputusan Tuhan dan menerimanya.
dan dengan demikian menyerahkan kemerdekaan keputusan mereka sendiri kepada Tuhan;
Pikiran Anda, kepada Tuhan, bukan kepada orang lain!
Dan hidup menurut keputusan sendiri secara alamiah berarti hidup dengan kekuatan sendiri.
setelah itu. Dan cara hidup seperti ini dengan cara yang samabertentangan dengan Injil Yesus
Kristus dengan cara yang sama seperti keinginan jemaat Galatia untuk hidup oleh iman melalui perbuatan hukum Taurat.
Saya akan membahas hal ini secara lebih rinci nanti.
Jadi, ungkapan"pemenuhan di dalam daging" tidak mengacu pada kedagingan yang mendasar,
tetapi hanya bertindak sesuai dengan keputusan sendiri berdasarkan kekuatan sendiri.
Menurut Galatia 5:2, beberapa orang Galatia bahkan disunat sebagai pria dewasa.
menurut Kejadian 34:25; sangat menyakitkan -- untuk menyenangkan Allah, untuk melakukannya dengan benar.
untuk melakukannya dengan benar. Mereka menunjukkan komitmen dan konsistensi, namun itu salah.
Saya pikir bahkan saat ini ada banyak hal di dalam gereja Yesus yang dilakukan dengan komitmen yang besar tetapi
keputusan mereka sendiri dan dengan kekuatan mereka sendiri dan oleh karena itu sia-sia.
Saya merasa sangat sulit untuk menemukan contoh-contoh di rumah.
Sebagai contoh, sunat, yang disebutkan di dalam kitab Galatia, pada dasarnya tidak salah.
pada dasarnya salah. Dalam Kisah Para Rasul 16:3, Paulus menyunat Timotius demi orang-orang Yahudi. Tetapi beberapa orang Galatia melakukannya demi keselamatan mereka dan oleh karena itu tindakan itu salah.
Yang penting adalah motif di balik tindakan tersebut, bukan tindakan itu sendiri.
Sulit untuk mengatakan bahwa hal ini selalu dilakukan atas keputusan sendiri karena kekuatan sendiri
dan yang satu ini tidak.
Jika, misalnya, sebuah sidang jemaat berpikir kepada dirinya sendiri, baiklah, tiga tahun sudah habis, sudah waktunya lagi untuk
untuk sebuah penginjilan. Jadi, mari kita berusaha dan mengorganisirnya. Kami mencari seorang
penginjil super, membentuk tim doa, tentu saja, dan kami berangkat.
Bekerja sama tampaknya memberikan banyak manfaat bagi gereja.
Jangan salah paham, saya tidak berpikir bahwa penginjilan pada prinsipnya salah, tetapi saya pikir mudah untuk
tetapi saya pikir mudah untuk berada di jalur melayani Tuhan dengan kekuatan Anda sendiri
melayani Tuhan dengan kekuatan Anda sendiri, mungkin hanya karena Anda melakukan hal-hal yang
yang selalu Anda lakukan. Anda pikir itu benar karena tidak mungkin salah.
Penginjilan itu baik, jadi mari kita lakukan.
Saya ingin membahas ide untuk melakukan sesuatu dengan semangat sendiri untuk sementara waktu.
Mari kita mulai dengan orang-orang yang tidak ada hubungannya dengan Yesus.
Bagi orang-orang seperti itu, adalah wajar untuk menjalani hidup sesuai dengan keputusan dan
kekuatan mereka sendiri.
Tetapi karena menurut Pengkhotbah 3:11, setiap orang memiliki rasa kekekalan di dalam hatinya,
ada saat-saat dalam kehidupan setiap orang di mana mereka berpikir tentang Tuhan.
Dan agama-agama di mana orang diizinkan untuk bekerja demi keselamatan mereka selalu populer.
Baik itu komunitas agama yang terorganisir seperti Saksi-Saksi Yehuwa, di mana Anda harus
Saksi-Saksi Yehuwa, di mana Anda benar-benar harus bekerja untuk keselamatan Anda, atau apakah itu agama standar Jerman:
Pernyataan standar: "Tuhan akan menerima saya." dan yang tidak terucapkan adalah bagian dari pernyataan itu
"Saya tidak seburuk itu", tetapi kemudian Anda tidak mengatakannya.
Manusia adalah dirinya sendiri, jadi Anda juga bisa menjadi cukup baik untuk Tuhan.
Bahkan dengan orang-orang yang menjadi pengikut Yesus, ada bahaya besar jika Anda menghidupi kekristenan menurut keputusan Anda sendiri.
keputusan Anda sendiri tentang Kekristenan. Paulus bertanya dalam pasal 3:1: "Siapakah yang telah menyihirkamu?
Rupanya, hidup menurut keputusan Anda sendiri memiliki efek yang mempesona.
Saya memiliki segalanya di bawah kendali, saya sangat berpengalaman dalam iman, saya tahu bagaimana melakukannya.
Menurut pasal 1, 6; jemaat Galatia dengan cepat berpaling, sehingga Anda dapat berada di jalur yang salah ini dalam waktu singkat.
jalur yang salah ini.
III Konsekuensi
Apa konsekuensi dari hidup berdasarkan keputusan sendiri dari kekuatan sendiri?
Dikatakan dalam pasal 3, 10; tentang hukum Taurat:
"Terkutuklah setiap orang yang tidak melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab Taurat ini
melakukannya!"
Jemaat Galatia ingin membiayai sebagian dari kehidupan iman mereka dengan melakukan pekerjaan-pekerjaan hukum Taurat
dan hal itu tidak berhasil; baik dengan seluruh iman maupun dengan seluruh hukum Taurat.
Saya pikir hal ini juga berlaku untuk hidup dengan pilihan Anda sendiri dengan kekuatan Anda sendiri.
Allah tidak akan berbagi kehormatan-Nya dengan siapa pun. Dia tidak akan berkata: "Jalanilah hidupmu sesuai keinginanmu.
sesuai keinginanmu. Dan jika ada sesuatu yang tidak berhasil, datanglah kepada-Ku dan Aku akan membantumu."
Jika Anda ingin menjalani sebagian hidup Anda di bawah arahan Anda sendiri, maka Anda dikutuk untuk melakukannya,
untuk melakukansemuanya sendiri. Saya pikir itulah salah satu alasan utama mengapa begitu banyak
Orang Kristen karam. Mereka ingin membiarkan Tuhan mengatur sebagian hidup mereka
dan melakukan sisanya sendiri. Itu tidak akan berhasil. Allah ingin mengatur segalanya atau
tidak sama sekali. Tentu saja, Anda harus mempelajari hal ini selangkah demi selangkah dalam praktik sehari-hari. Tapi
jika Anda tidak pada dasarnya siap untuk menyerahkan segalanya kepada Tuhan, maka itu tidak akan berhasil.
Dalam konteks ini, saya ingin kembali ke konsepkebebasan dan perbudakan.
sekali lagi dalam konteks ini. Di permukaan, Anda mungkin berasumsi bahwa Anda menjadi tidak bebas,
ketika Anda tunduk kepada Yesus. Bagaimanapun juga, Dialah yang memutuskan dan bukan lagi saya.
Kebebasan terletak pada kenyataan bahwa saya tidak perlu melakukan apa pun. Saya tidak lagi harus berjabat tangan
untuk menyenangkan hati Allah. Saya bebas dari keharusan untuk bekerja demi keselamatan kekal saya.
Itu sudah menjadi milik saya.
Kebebasan ini menakutkan bagi banyak orang. Di awal saya telah menyebutkan bahwa Paulus dilecehkan oleh orang-orang tertentu.
Paulus diganggu oleh orang-orang tertentu karena kebebasannya ini dan mereka mencoba membujuknya untuk meninggalkannya.
Bahkan sampai hari ini, kebebasan dari Injil ini menakutkan bagi banyak orang:
Dalam Konsili Trente, misalnya, Gereja Katolik menetapkan bahwa "barangsiapa yang mengklaim bahwa
mengklaim bahwa manusia dibenarkan semata-mata melalui imputasi kebenaran Kristus ...
dibenarkan... adalah terkutuk." Demikian juga, siapa pun yang yakin akan keselamatannya terkutuk.
keselamatannya dan juga setiap orang yang percaya bahwa Yesus tidak hanya menanggung dosa tetapi juga
juga menanggung hukuman atas dosa, yaitu menolak api penyucian.
Oleh karena itu, seorang Katolik yang berpegang pada doktrin resmi Katolik tidak akan pernah yakin
bahwa ia akan masuk surga; ia dilarang untuk melakukannya.
Hal ini juga terjadi pada sebagian besar komunitas agama lain.
Masih ada risiko yang tersisa, dan tidak ada kepastian di sana.
Kebebasan ini hanya ada jika Anda memberikan seluruh hidup Anda kepada Yesus. Jika engkau
Jika Anda ingin mengambil alih kepemimpinan atas sebagian hidup Anda sendiri, maka Anda akan kehilangannya.
Paulus menulis dalam pasal 5 ayat 1 bahwa kita harus berdiri teguh dalam kemerdekaan ini dan tidak menempatkan diri kita di bawah kuk perhambaan.
di bawah kuk perbudakan.
Sekarang saya ingin menyebutkan konsekuensi lain dari hidup menurut keputusan kita sendiri
dengan kekuatan kita sendiri, yaitu apa yang dimaksud dengan ungkapan "hidup dari daging".
Hidup menuruti daging juga memberi ruang bagi keinginan daging.
Dalam Efesus 5:16, dikatakan:"Hiduplah oleh Roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging.
Janganlah kamumenurutikeinginan daging." Berjalan di dalam Roh sama dengan hidup di bawah Ketuhanan Yesus.
Pekerjaan-pekerjaan daging disebutkan (baca) dalam ayat 19. Sebagian besar dari pekerjaan daging ini
dari daging ini berkaitan dengan bidang interpersonal.
Jadi, Anda dapat mengatakan secara gamblang bahwa jika Anda menjalani hidup menurut keputusan dan kekuatan Anda sendiri, maka sangat mungkin
sendiri, maka kemungkinan besar akan ada kesulitan dengan
dengan berbagai sesama manusia dan sesama orang Kristen.
Orang sering kali tidak siap untuk mengakui bahwa mereka sebenarnya menentukan hidup mereka sendiri.
Mereka cenderung berkata: Saya telah bertobat dan saya adalah milik Yesus dan Dia adalah Tuhan saya.
Saya tahu dari pengalaman saya sendiri bahwa orang sering menipu diri mereka sendiri;
Karena siapa yang suka mengakui bahwa hidup saya berada di jalur yang salah?
Tetapi pekerjaan daging di dalam diri Anda sendiri dapat membuka mata Anda.
Tentu saja, Anda tidak akan pernah selesai, Anda akan membutuhkan pengampunan sepanjang hidup Anda,
tetapi jika tidak ada pertumbuhan yang jelas, jika hal-hal dari ayat 19 menjadi semakin banyak
kebencian, kecemburuan, tidak mau mengampuni, tidak bisa mengampuni,
pertengkaran, dll. dan itu tidak terlalu mengganggu Anda, maka Anda adalah kandidat yang baik untuk "menyempurnakan diri di dalam daging".
daging" dan pada akhirnya Anda akan menabrak tembok batu.
Saya yakin bahwa hidup menurut keputusan Anda sendiri dengan kekuatan Anda sendiri tidak dapat
bisa berjalan mulus seumur hidup, karena pekerjaan daging dari ayat 19 pada suatu saat akan
akan memiliki efek yang begitu kuat sehingga akan terjadi ledakan.
Selalu mengejutkan saya bahwa ada orang Kristen yang, setelah bertahun-tahun menjadi anggota gereja
keanggotaan gereja, atau pernikahan Kristen yang tampaknya bahagia tiba-tiba bubar setelah bertahun-tahun.
pernikahan yang tampaknya bahagia tiba-tiba bubar setelah bertahun-tahun. Saya yakin bahwa dalam banyak kasus
kehidupan yang dijalani sesuai dengan keputusan sendiri dan dengan kekuatan sendiri.
Tetapi Anda tidak dapat menilai hal itu untuk orang lain, karena Anda tidak dapat melihat ke dalam kepala mereka.
tidak bisa melihat ke dalam kepala. Setiap orang harus memeriksa diri mereka sendiri.
IV. Solusi
Akhirnya, tentu saja, harus ada solusi.
Beberapa orang berkata: Doa saja tidak cukup, Anda juga harus melakukan sesuatu.
Kalimat ini tentu saja merupakan titik awal dari penderitaan banyak orang yang
yang kemudian ingin menjalani hidup mereka dengan keputusan mereka sendiri dengan kekuatan mereka sendiri.
Saya pikir cara yang tepat untuk mengatakannya adalah ini:
Berdoa saja tidak cukup, Anda juga harus mendengarkan .........
Anda hanya akan mendapatkan kemampuan untuk mendengarkan jika Anda memberikan seluruh hidup Anda kepada Yesus.
Sering dikatakan bahwa Anda harus memberikan hidup Anda kepada Yesus dan kemudian pergi.
Karena Anda tidak dapat menyetir mobil yang tidak bergerak.
Itu benar. Tetapi berangkat hanya masuk akal jika Anda telah benar-benar memberikan hidup Anda kepada Yesus.
Jika tidak, maka Anda akan salah 100%.
Paulus mengatakan kalimat yang sangat mencolok tentang hal ini dalam pasal 2:20:
"Bukan lagi aku yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku, tetapi aku yang hidup di dalam daging,
Aku hidup oleh iman, tetapi iman dalam Anak Allah, yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.
Ia telah menyerahkan diri-Nya untuk aku."
Inilah Injil yang benar. Jika Injil ini dibalik, maka Injil ini menjadi
seperti yang telah disebutkan beberapa kali, itu menjadi hidup menurut keputusan sendiri dari kekuatan sendiri.
kekuatan sendiri.
Jika Ia hidup di dalam saya, maka saya dapat mendengar-Nya. Dia memberi saya kekuatan dan membantu saya
untuk membuat keputusan sesuai dengan kehendak-Nya. Maka masuk akal untuk mulai berlari.
Kemudian hidup berakhir dengan usaha Anda sendiri.
Jika Anda menyerahkan segalanya kepada-Nya, terlepas dari apakah Anda memulai dari awal atau kembali dari jalan yang salah
jalan yang salah, maka sepertinya Anda harus banyak menyerah.
Anda harus mengakui bahwa Anda berada di jalan yang salah, yang bagi banyak orang merupakan rintangan terbesar untuk kembali.
rintangan untuk bertobat. Ini juga termasuk mengenali dan mengakui dosa.
Kemudian Anda juga harus mengucapkan selamat tinggal pada ungkapan "Saya paling tahu apa yang baik untuk saya.
Saya lebih tahu diri saya sendiri."
Sebagai gantinya, Anda tidak hanya menerima kebebasan, tetapi juga Dia. Hubungan pribadi dengan Yesus
diciptakan atau dihidupkan kembali dan itu adalah karunia terbesar.
AMIN