Kebaktian di gereja

Pendahuluan

Ini adalah layanan online kelima kami. Masih terasa aneh dan tidak mudah untuk memindahkan layanan online dari satu hari ke hari berikutnya.

Beberapa gereja melakukan kebaktian seperti biasa dan hanya merekamnya. Jemaat yang besar sudah memiliki semua peralatan dan merekam dengan beberapa kamera dan memiliki mixer video untuk mengubah perspektif dari waktu ke waktu.

Kami hanya memiliki satu kamera sekarang dan sudah mendapatkan sedikit pengalaman, tetapi kami masih jauh dari selesai dan kami tidak tahu sampai kapan layanan tatap muka analog akan tetap dilarang.

Ada juga risiko bandwidth. Jika semua tetangga di sini mulai menonton Netflix pada pukul 11:00 pagi, maka akan sedikit terganggu. Tentu saja, ini juga berlaku untuk Anda di rumah. Anda bahkan tidak tahu berapa banyak pengguna internet yang harus berbagi jalur. Anda mungkin harus menyuruh anak-anak bermain di taman untuk menonton layanan ini.

Menurut saya, masalah utamanya adalah bahwa layanan gereja online sebenarnya juga tunduk pada ekonomi perhatian. Jika Anda tidak menyukainya, Anda bisa beralih ke hal lain hampir dengan satu sentuhan tombol. Atau Anda memiliki perangkat lain di meja kerja Anda, di mana Anda melihatnya dengan mata kedua, dan Anda juga mengobrol di WhatsApp.

Mungkin sebuah pengembangan setelah setiap pemikiran yang baik akan membantu dan kemudian Anda akan mendapatkan perhatian audiens lagi.

Ketika saya menonton film TV yang tidak sepenuhnya memikat saya, saya sering mengambil tablet saya dan membaca sesuatu tentang para aktor pada saat yang sama, atau jika saya sama sekali tidak mengetahui film tersebut dan tampaknya mencurigakan, saya setidaknya membaca sekilas awal sinopsis di Wikipedia untuk mengetahui apakah film tersebut layak ditonton atau tidak.

Jadi, Anda tidak perlu mencari komunitas kami di Wikipedia, saya rasa belum ada artikelnya sendiri.

Apa yang membuat pelayanan gereja menjadi berharga?

Konten adalah raja

Saya telah menyebutkan pepatah ini dari pengembangan web, yaitu dari pembuatan homepage:

Konten adalah raja (artinya: konten adalah yang tertinggi, paling tinggi).

Di Internet, yang penting adalah apa yang muncul pertama kali dalam pencarian. Halaman ketiga atau keempat sama sekali tidak menarik. Dan pada masa-masa awal Internet, banyak trik yang digunakan untuk mencoba mengelabui penyedia mesin pencari, Google adalah yang paling penting yang disebutkan di sini, sehingga halaman Anda akan muncul pertama kali.

Sekarang algoritma penyedia mesin pencari telah menjadi lebih baik dan lebih baik dan pada akhirnya ini semua tentang konten. Jika Anda memiliki konten dan sesuai dengan pencarian, maka Anda akan muncul di bagian atas halaman hasil pencarian.

Kontennya relevan. Apakah ini juga berlaku untuk layanan gereja? Sekarang kami tidak dapat diakses melalui mesin pencari, meskipun itu akan menjadi sesuatu: mesin pencari untuk layanan gereja. Saya ingin sekali melihat daftar istilah pencarian, itu pasti akan menarik. Pada dasarnya, tentu saja, gereja lebih dari sekadar konsumsi layanan gereja, tetapi itu adalah topik yang berbeda.

Namun, berbeda dengan mesin pencari, orang juga tertarik pada bentuk dan bukan hanya kontennya dan kami mencoba menemukan bentuk yang tidak mengaburkan tampilan konten dengan memilih lagu-lagu lama dan baru dalam bahasa non-gerejawi.

Sekarang saya ingin melihat bersama Anda beberapa contoh kebaktian gereja seperti yang dijelaskan dalam Alkitab.

Nehemia 8

Pertama, kita melihat kebaktian gereja pertama di Yerusalem yang baru dibangun kembali 2500 tahun yang lalu. Kota itu dihancurkan dan dibangun kembali dengan susah payah dan kemudian kebaktian pertama ini dirayakan (Perjanjian Lama, Kitab Nehemia 8, 1-10; NL):

Semua penduduk berkumpul di kota dan ingin mendengarkan, baik pria, wanita, dan semua anak-anak yang sudah cukup umur.

Sebuah panggung kayu (seperti mimbar) telah didirikan untuk seorang juru tulis bernama Ezra dan dia membaca dari lima kitab Musa dan dia memiliki beberapa pembantu yang menjelaskan apa yang sedang dibacakan dalam kelompok-kelompok kecil sehingga dapat benar-benar dimengerti apa yang sedang dibicarakan. Ada juga doa bersama.

Dan isinya sangat menyentuh hati mereka yang hadir sehingga mereka menangis. Alkitab sering kali menunjukkan dengan cukup jujur seperti apa manusia dan terkadang hal itu benar-benar membuat Anda menangis.

Tetapi Alkitab pertama-tama dan terutama adalah sebuah berita sukacita dan tidak ada waktu untuk berkabung pada kebaktian ini. Orang-orang yang bertanggung jawab mengungkapkannya seperti itu:

"Pergilah dan rayakanlah hari raya dengan makanan yang lezat dan minuman yang manis, dan berbagilah makananmu dengan mereka yang tidak menyiapkan apa-apa. Karena ini adalah hari yang kudus bagi Tuhan kita. Janganlah bersedih hati, karena sukacita Tuhan adalah perlindunganmu!"

Dalam contoh ini, bentuk layanan adalah hal yang sekunder. Yang penting adalah bahwa orang-orang dapat memahami apa yang dikatakan. Mungkin dijelaskan dalam bahasa sehari-hari, tanpa kata-kata gerejawi khusus dan kata-kata asing lainnya.

Dan orang-orang di sana ingin mendengar sesuatu dan mereka pasti memahami ringkasan dari semuanya:

Janganlah bersedih hati, karena sukacita dari Tuhan adalah perlindunganmu!

Khotbah yang berlebihan

Kita menemukan contoh lain dalam sebuah kebaktian malam dalam Perjanjian Baru di kota Troas, Yunani (Kisah Para Rasul 20:7-12; AYT):

7 Pada hari pertama minggu itu, kami berkumpul untuk merayakan Perjamuan Tuhan. Paulus berkhotbah. Ketika ia pergi keesokan harinya, ia berkhotbah sampai tengah malam. 8 Ruangan di lantai atas tempat kami berkumpul diterangi oleh banyak lampu. 9 Paulus berbicara panjang lebar. Seorang pemuda bernama Eutikhus, yang duduk di ambang jendela, menjadi semakin lelah. Akhirnya ia tertidur lelap, kehilangan keseimbangan dan jatuh dari lantai tiga. Ketika diangkat, ia sudah meninggal. 10 Paulus berlari ke bawah, membungkuk di atasnya dan memeluknya. "Jangan takut," katanya, "ia masih hidup!" 11 Kemudian mereka semua naik kembali dan mengambil perjamuan kudus bersama-sama. Paulus terus berbicara sampai fajar menyingsing, lalu ia pergi. 12 Sementara itu, pemuda itu sudah dibawa pulang. Ia masih hidup, dan semua orang sangat terhibur.

Saya harap Anda tidak tertidur selama khotbah saya, tetapi hanya berlangsung selama 10 menit. Dan semoga tidak ada yang duduk di ambang jendela di lantai tiga.

Saya rasa itu adalah kesempatan yang istimewa saat itu. Kadang-kadang semua batasan perhatian dibatalkan karena begitu memikat dan karena Paulus benar-benar ingin mengatakan sesuatu. Dan kelelahan anak laki-laki itu hanyalah karena waktu yang sudah larut malam.

Tetapi, apa pun situasi khususnya, saya selalu ingin menemukan formulir untuk kebaktian gereja yang sesuai dengan konten yang menarik. Anda dipersilakan untuk memberikan umpan balik kepada saya mengenai bentuk dan konten di kolom komentar.

Kebetulan, sangat penting bagi Paulus bahwa orang-orang tidak menerima segala sesuatu yang dikatakannya tanpa kritis, tetapi mereka mempertanyakannya. Ada juga contoh tentang hal ini (Kisah Para Rasul 17:11; AYT), ketika Paulus dan temannya Silas mengadakan kebaktian di kota Berea:

Penduduk Beroea ... mendengarkan pesan Allah dengan penuh minat. Hari demi hari, mereka menyelidiki Kitab Suci untuk memeriksa apakah Paulus dan Silas benar-benar mengajarkan kebenaran.

Di sini kita kembali ke "konten adalah raja". Mereka tidak terlalu banyak membahas apakah gaya presentasi dan diksi mereka bagus, tetapi lebih merefleksikan kontennya. Apa hubungannya dengan kehidupan saya? Apakah itu benar?

Khotbah di Bukit

Satu contoh terakhir adalah Khotbah di Bukit. Ini bukan kebaktian gereja yang sesungguhnya, tetapi menarik bagaimana Khotbah di Bukit diakhiri. Isinya menarik, Anda dapat mengkhotbahkan serangkaian khotbah tentang hal itu, banyak buku yang telah ditulis dan Anda mungkin tidak akan pernah bisa sepenuhnya memahami apa yang dikatakan.

Di bagian akhir dikatakan (Matius 7, 28.29; NL):

28 Setelah Yesus selesai berbicara, orang banyak itu sangat takjub mendengar pengajaran-Nya, 29 sebab Ia berbicara dengan penuh kuasa, tidak seperti ahli-ahli Taurat.

Saya rasa tidak ada pengkhotbah yang mengklaim dapat berbicara dengan otoritas yang sama seperti Yesus. Dan dia mungkin juga seorang pembicara yang menarik dan menawan.

Sebagai gereja, kita masih memiliki tugas untuk meneruskan pesan dari Yesus, terlepas dari segala ketidaksempurnaan kita, baik secara manusiawi, teknis, atau apa pun; dengan kata lain, dimodifikasi dari "isi adalah raja", "pesan Yesus adalah yang tertinggi". Atau dengan kata lain: Isi dari raja Yesus adalah raja.

Mari terlibat lagi dan lagi, baik secara online maupun di lokasi.

Dan apa pun yang akan terjadi:

Janganlah bersedih hati, karena sukacita dari Tuhan adalah perlindunganmu!