Apa aku butuh bantuan?

Bagi sebagian orang, hal tersulit adalah mengakui bahwa Anda membutuhkan bantuan.

Layanan, , , Kreuzkirche Leichlingen, lebih...

diterjemahkan secara otomatis

Pendahuluan

Akhir-akhir ini saya sering berurusan dengan topik "depresi". Bukan karena saya sendiri yang mengalaminya atau karena seseorang di lingkungan terdekat saya mengalaminya, setidaknya saya tidak tahu apa-apa tentang hal itu, tetapi saya telah menemukan topik ini beberapa kali di media karena beberapa artis kabaret atau komedian mengalaminya dan mempublikasikannya di TV.

Menurut saya hal ini sangat luar biasa. Saya tidak memiliki pengetahuan yang lebih dalam tentang topik ini, saya hanya tahu apa yang saya dengar dan baca di media. Dan topik "depresi" tidak seharusnya menjadi topik yang aktual saat ini.

Dua seniman kabaret yang menurut saya cukup lucu telah berbicara dengan sangat terbuka tentang depresi mereka. Anda mungkin mengenal mereka: Torsten Sträter dan Kurt Krömer.

Saya merasa terkejut, namun ada satu hal yang menarik perhatian saya dari keduanya. Mereka berdua menekankan pentingnya mengakui bahwa Anda membutuhkan bantuan dan kemudian benar-benar mendapatkan bantuan dan poin ini membuat saya terus maju.

Tentu saja, hal ini tidak mudah dengan topik seperti itu, karena Anda tidak bisa selalu mengandalkan pengertian orang-orang di sekitar Anda.

Jika Anda mengalami patah kaki, misalnya, jelas bagi semua orang bahwa Anda tidak dapat bekerja. Jika Anda mengalami depresi, sering kali tidak banyak yang mengerti. Pernyataan seperti "Jangan ribut-ribut" muncul di sana-sini.

Depresi juga dapat disebabkan oleh penyebab organik dan harus diobati dengan obat-obatan. Namun, banyak penderita depresi juga mendapatkan bantuan dari dokter, misalnya terapi bicara dapat membantu dalam banyak kasus.

Mengapa hal ini masih merupakan subjek yang tabu?

Mengapa orang sering kali terhambat untuk mencari bantuan untuk penyakit seperti itu? Secara umum, masih sulit untuk mengatasi penyakit mental.

Kecuali mungkin dalam kasus kelelahan: maka Anda adalah pahlawan yang sedikit berlebihan. Seorang manajer tanpa kelelahan tidak melakukan pekerjaannya dengan baik ;-) Saya melebih-lebihkan sekarang, tentu saja.

Saya pikir kita sebagai manusia tidak ingin menjadi lemah dan biasanya kita juga ingin memegang kendali atas hidup kita dan kita juga ingin lingkungan kita mempercayai hal tersebut.

Anda juga bisa mengalami patah kaki, tetapi semua orang bisa melihatnya dan biasanya ada jadwal yang jelas kapan akan sembuh.

Dengan depresi atau penyakit serupa, Anda tidak melihat hal itu. Anda seharusnya bisa mengatasinya sendiri, mengapa Anda membuat keributan seperti itu! Bantuan lebih dibutuhkan oleh orang-orang yang benar-benar dalam keadaan yang buruk, di mana Anda bisa melihatnya!

Ini adalah sebuah kekeliruan dan di sini kita sudah sampai pada Injil.

Untuk siapa Injil itu?

Orang sakit

Izinkan saya membacakan Matius 9:10-13; NL

10 Pada malam yang sama, Matius mengundang Yesus dan murid-murid-Nya untuk makan malam. Beberapa pemungut cukai dan banyak orang berdosa yang dikenal di kota itu juga diundang. 11 Orang-orang Farisi sangat marah. "Beraninya Guru kalian makan dengan sampah seperti itu?" tanya mereka kepada murid-murid-Nya. 12 Ketika Yesus mendengar hal itu, Ia berkata: "Orang sehat tidak memerlukan tabib, tetapi orang sakit yang memerlukannya." 13 Lalu Ia berkata: "Sekarang pergilah dan renungkanlah sejenak apa yang dimaksudkan oleh firman dalam Kitab Suci: "Aku menghendaki belas kasihanmu, Aku tidak menghendaki persembahanmu, sebab Aku datang untuk orang-orang berdosa, bukan untuk orang-orang yang menganggap dirinya sudah cukup baik."

Sekarang, "sampah" tidak diterjemahkan secara harfiah, kata ini sebenarnya berarti "pemungut pajak" dan "orang berdosa", tetapi itulah yang dimaksud oleh orang-orang Farisi: sampah.

Penjelasan singkat: pemungut pajak atau pemungut cukai, seperti yang disebut dalam terjemahan lain, sering kali memungut lebih banyak daripada yang seharusnya dan ini membuat mereka sangat tidak populer dan oleh karena itu kelompok orang ini juga sering dilihat sebagai simbol orang jahat.

Matius adalah seorang pemungut cukai dan ia mengundang Yesus, para murid, serta teman-teman dan kolega-koleganya untuk makan malam, dan orang-orang Farisi tidak menyukainya.

Kita sudah terpolarisasi oleh sosialisasi Kristen kita sehingga cukup jelas bahwa orang-orang Farisi berpikir dan berbicara dengan cara yang salah di sini.

Namun, mari kita pindahkan situasinya ke masa kini. Kita tidak memiliki pejabat yang jelas-jelas korup sebagai sebuah kelompok populasi, tetapi bagaimana jika, misalnya, seorang neo-Nazi datang dan memutuskan untuk menjadi pengikut Yesus, lalu ia membuat sebuah perayaan dan mengundang orang-orang dari komunitasnya dan dari lingkaran pertemanannya yang lama agar mereka juga dapat berhubungan dengan Yesus?

Apa yang akan dikatakan para tetangga? Apa yang akan terjadi di media sosial?

Anda menyadari bahwa situasi seperti ini juga bisa menjadi rumit.

Tetapi Yesus Kristus berkata:

Orang sehat tidak membutuhkan dokter - tetapi orang sakit membutuhkannya.

Dokter tentu saja merupakan simbol dari Yesus Kristus dan orang sakit adalah gambaran dari orang-orang berdosa.

Dan Yesus hanya dapat menolong orang-orang berdosa. Mereka yang berpikir bahwa mereka cukup baik, mereka akan tersingkir. Mereka tidak dapat ditolong.

Dan Yesus merujuknya tidak hanya kepada Allah dan manusia, tetapi juga kepada sesama manusia:

Saya ingin Anda berbelas kasihan.

Dan itu juga berarti berbelas kasihan kepada orang jahat. Para pemungut pajak bukanlah korban yang miskin dan tak berdaya, tetapi mereka adalah pelaku.

Tentu saja, di sini bukan berarti membiarkan tindakan yang salah dibiarkan begitu saja, karena Yesus juga selalu jelas dalam menentukan mana perbuatan yang salah dan mana yang benar.

Tapi dia ingin memberi kesempatan kepada pelaku untuk bertobat, orang yang sakit harus bisa mendapatkan bantuan dari dokter. Hidup dapat ditertibkan, dengan segala konsekuensinya, yang dalam beberapa kasus juga berarti bertanggung jawab secara hukum atas tindakan seseorang dan memberikan kompensasi kepada para korban.

Namun, mari kita lihat diri kita sendiri. Mungkin tidak ada pejabat yang korup di sini, dan mungkin juga tidak ada neo-Nazi, tetapi kita semua adalah orang berdosa. Pada akhirnya, itulah kesamaan yang kita miliki di sini. Kita semua telah menyadari pada suatu saat bahwa kita membutuhkan pengampunan, bahwa kita tidak dapat hidup tanpa Yesus.

Dan hal itu membawa kita kembali untuk menolong. Apakah kita masih sadar bahwa kita membutuhkan pertolongan, baik dari Tuhan maupun dari orang lain?

Atau untuk tetap berada dalam gambaran perbandingan Yesus: Apakah kita sadar bahwa kita membutuhkan Yesus Kristus sebagai dokter kita lagi dan lagi, setiap hari? Dan bahwa kita bergantung pada belas kasihan orang lain?

Dalam kerangka kerja Kristen, tentu saja, kita semua setuju karena, secara obyektif, hal itu benar dari Alkitab.

Tetapi, apakah kita menyadarinya dalam kehidupan sehari-hari?

Saya teringat saat terakhir kali saya mengaku kepada orang yang belum percaya: "Saya tidak bisa hidup tanpa Yesus".

Itu sudah lama sekali. Kadang-kadang saya melakukan percakapan tentang iman saya, tetapi sulit bagi saya untuk mengatakannya secara eksplisit, karena saya tidak tahu apakah orang yang saya ajak bicara akan mengerti.

Atau mari kita turun lebih jauh lagi: Tanpa belas kasihan orang lain, saya tidak akan mampu mengatasinya.

Dan ini membawa kita pada istilah saleh yang tidak lagi umum dalam bahasa sehari-hari.

Kerendahan hati terhadap Tuhan

Istilah "kerendahan hati" berasal dari bahasa Jerman Kuno diomuoti ('bersedia melayani', jadi sebenarnya adalah 'sikap seorang hamba'). Komponen kata tersebut dapat dipecah lebih lanjut menjadi dua kata 'melayani' (dionōn) dan 'keberanian' (muot) (Wikipedia).

Namun demikian, definisi ini tidak sepenuhnya lengkap.

Alkitab sudah menjelaskan hubungan antara Tuhan dan manusia dan menjadi rendah hati di hadapan Tuhan adalah sesuatu yang positif di dalam Alkitab, misalnya Mazmur 25:9; NGÜ dikatakan tentang Tuhan:

Dia mengajar orang yang rendah hati tentang apa yang baik dan benar, bahkan kepada mereka itulah Dia menunjukkan jalannya.

Anda sudah dapat melihat di sini bahwa ini bukan hanya tentang kita, umat, yang berada di bawah sini dan Tuhan yang berada di atas sana, tetapi ini adalah tentang sebuah hubungan, tentang kebersamaan satu sama lain dan tentang kebutuhan akan bimbingan dan pertolongan-Nya.

Saya percaya bahwa kerendahan hati inilah yang membuat kehidupan Kristen.

Kita sadar bahwa semua itu tidak mungkin terjadi tanpa Yesus. Anda membutuhkan Dia, Anda membutuhkan pertolongan-Nya dalam segala hal.

Rendah hati berbeda dengan, misalnya, tunduk atau dipermalukan, seperti anjing yang dicambuk.

Anda dapat melihat hal ini dengan baik dalam contoh Musa. Dikatakan tentang dia dalam Ulangan 12:3, NW:

Musa sangat rendah hati, tidak ada seorang pun di dunia ini yang lebih rendah hati darinya.

Musa tentu saja tidak tunduk. Dia berbicara kepada Firaun tanpa rasa takut, dia dengan berani memimpin bangsa Israel dan dia juga memiliki yurisdiksi tertinggi, yang mungkin tidak mungkin dilakukan secara tunduk.

Namun ia selalu sadar bahwa Tuhan ada di atasnya, bahwa ia membutuhkan Tuhan dan bahwa tanpa Tuhan semua tidak akan berhasil. Tentu saja, dia juga membuat kesalahan dalam hidupnya, itu jelas. Itu juga akan terjadi pada kita dari waktu ke waktu.

Karena meskipun hidup kita mungkin berjalan dengan baik saat ini, kita harus sadar bahwa kita berada di tangan Tuhan, dan jika tidak, kita akan mengalami masalah.

Kerendahan hati terhadap orang lain

Kehidupan yang rendah hati juga bermanfaat di antara kita sendiri. Saya ingin melihat Galatia 6:1-4; TL:

1 Saudara-saudaraku yang kekasih, jika seseorang telah jatuh ke dalam dosa, maka kamu, yang hidupnya ditentukan oleh Roh Allah, harus dengan penuh kasih dan dengan segala kerendahan hati menolong orang itu untuk menemukan jalan kembali ke jalan yang benar. Dan berhati-hatilah agar Anda tidak jatuh ke dalam bahaya yang sama. 2 Saling menolonglah dalam kesulitan dan masalah, dan dengan demikian kamu memenuhi hukum yang kita terima dari Kristus. 3 Barangsiapa menyangka dirinya lebih penting dari pada orang lain, ia menipu dirinya sendiri. 4 Masing-masing memperhatikan kehidupan dan tindakannya sendiri, tanpa membandingkan dirinya dengan orang lain.

"Membantu untuk kembali ke jalan yang benar" sebenarnya adalah terjemahan yang paling saya sukai. Terjemahan lain menuliskan "dengan penuh kasih meluruskan".

Tentu saja, situasi seperti itu tidak pernah mudah. Tidak ada orang yang suka diberitahu bahwa mereka telah melakukan sesuatu yang salah.

Saat ini, istilah "salah" dan "benar" hanya dapat dipertimbangkan dalam konteks "karena", sebuah pembenaran, yang menurut saya juga benar, karena jika tidak, akan ada bahaya untuk menilai sesuatu karena begitulah yang selalu terjadi.

Namun, mari kita kembali ke perbedaan antara "menemukan kembali" dan "memperbaiki". Saya percaya bahwa "menemukan jalan kembali" lebih efektif daripada "melakukannya dengan benar". Tentu saja, bantuan berguna untuk keduanya, tetapi setidaknya bagi saya, pada umumnya saya belajar lebih baik ketika saya menemukan solusinya sendiri. Jika seseorang memberi saya solusi yang sudah jadi, solusi tersebut akan lebih cepat selesai dibandingkan jika saya berusaha keras untuk merealisasikannya sendiri.

Mungkin ini juga masalah tipe.

Bagaimanapun, intinya di sini adalah untuk saling membantu, dan tentu saja termasuk mengakui bahwa Anda membutuhkan bantuan.

Kita juga menemukan hal ini di ayat kedua:

Saling membantu satu sama lain dalam kesulitan dan masalah Anda, dengan demikian menggenapi hukum yang kita miliki dari Kristus.

Terjemahan lain dapat dilihat di sini: Saling membantu satu sama lain untuk menanggung beban, tetapi ini berarti hal yang sama.

Apakah kita mengetahui kesulitan dan masalah satu sama lain? Apakah kita saling berbagi kesulitan dan masalah?

Atau apakah kita begitu sombong sehingga kita mengira bahwa kita sendiri yang mengendalikan semua kesulitan dan masalah kita dengan baik?

Apa yang juga kita pelajari dalam teks ini adalah bahwa setiap orang itu penting, tetapi tidak ada yang lebih penting, dan semua perbandingan itu bodoh.

Setiap orang memperhatikan kehidupan dan tindakannya sendiri

Dan itu sudah merupakan hal yang penting. Di dalam kehidupan kita sendiri, dan juga di dalam sidang jemaat kita, marilah kita menyadari lagi dan lagi bahwa tanpa Yesus Kristus, tidak ada yang berhasil dan bahwa kita saling membutuhkan satu sama lain untuk saling menolong dalam kesulitan-kesulitan dan masalah-masalah kita.

Ringkasan

Saya simpulkan.