Pendahuluan
(Kisah Para Rasul 16, 16-24 dibacakan sebelumnya).
(Kemudian lagu blues tentang sipir penjara dibawakan).
Hari ini kita berbicara tentang orang yang ada di lagu ini, seorang kepala penjara. Saya sengaja menggunakan kata kuno ini karena kepala penjara pada saat itu tidak bisa dibandingkan dengan sipir penjara atau sipir saat ini. Saat ini, ada peraturan, kita hidup di negara konstitusional, narapidana memiliki hak dan tujuannya adalah untuk memasyarakatkan kembali narapidana.
Saat itu, sekitar tahun 50 Masehi, keadaannya sangat berbeda. Di satu sisi, hampir tidak ada hukuman kurungan, tetapi tersangka atau narapidana dikurung sampai mereka menerima hukuman, yang bisa berupa hukuman fisik seperti pemukulan, pemotongan anggota tubuh, penyiksaan, atau hukuman mati. Kadang-kadang orang juga dikurung sampai mereka membayar denda. Penyiksaan juga tidak jarang terjadi.
Ada juga banyak kesewenang-wenangan dalam memperlakukan para tahanan, jadi saya pikir kata sipir lebih tepat digunakan daripada kepala penjara atau sipir penjara. Tapi hari ini kita berbicara tentang sipir penjara ini dan dia mengalami kesedihan.
Kita telah mendengar prekuel (Kisah Para Rasul 16:16-24) sebelumnya, yang tidak ingin saya bahas terlalu banyak, kita telah mendengar lagunya dan sekarang saya ingin melihat bersama Anda apa yang sebenarnya terjadi.
Pergi ke penjara...
Kedengarannya agak tidak nyata: Gempa bumi dan belenggu-belenggu terlepas dan pintu-pintu terbuka? Tergantung pada seberapa tua dan bobroknya penjara itu, hal itu sangat mungkin terjadi. Ada retakan di dinding, yang menyebabkan besi yang menahan rantai di dinding terlepas dan beberapa pintu terlepas dari engselnya dan berdiri terbuka - mimpi setiap tahanan!
Tetapi orang-orang tidak pergi, mengapa tidak?
Aneh juga bagaimana semuanya berawal dari penjara.
Paulus dan Silas berdoa dan memuji Allah dengan nyanyian dan para tahanan lain mendengarkan mereka.
Tapi itu hanya terjadi pada tengah malam. Saya rasa, karena alasan yang sangat dangkal, mereka berdua harus menerima perlakuan yang tidak adil itu. Bagaimanapun juga, mereka dipukuli di depan umum dan salah tangkap.
Tapi berdoa dan menyanyikan lagu-lagu saleh di dalam penjara? Anda mungkin akan mendapatkan ejekan dari para tahanan lainnya. Tetapi ternyata Paulus dan Silas dapat dipercaya. Mereka mungkin juga menggunakan bahasa yang dimengerti oleh para tahanan lainnya. Saat itu, seperti sekarang, tingkat pendidikan orang-orang di dalam penjara cukup rendah. Mungkin tidak ada istilah-istilah teknis yang sulit dimengerti.
Dan kemudian datanglah gempa bumi ini. Tidak ada yang menduganya. Sesekali terjadi hal-hal yang tidak diharapkan oleh siapa pun. Mungkin hal ini berkaitan dengan doa Paulus dan Silas, tetapi mereka mungkin tidak akan berdoa agar penjara itu runtuh.
Tapi itu adalah pertanyaan yang menarik: apa yang mereka doakan?
Hal yang paling jelas untuk dilakukan adalah berdoa untuk pembebasan mereka. Mereka dipenjara secara tidak adil.
Sebagai orang Jerman, kita mungkin akan berkata "Saya tahu hak saya" dalam situasi seperti itu. Saya ingin keluar dari sini! Itu semua bisa dimengerti dan saya rasa mereka juga tidak sepenuhnya bebas dari pemikiran seperti itu, meskipun mereka bukan orang Jerman.
Bahkan, mereka mungkin memiliki pandangan yang lebih luas. Mengapa Tuhan mengizinkan hal ini terjadi? Saya pikir setelah periode berdamai dengan situasi mereka, mereka mulai melihat orang-orang di sekitar mereka. Pertanyaan mengapa hal ini terjadi pada saya tidak lagi penting. Mereka sekarang berada di tempat ini dan memuji Tuhan dan dengan demikian juga bersaksi tentang Dia. Memuji Tuhan tidak harus selalu menjadi sesuatu yang bersifat pribadi, Anda juga dapat memuji seseorang di depan umum dan mereka memuji Tuhan di depan umum. Mereka ada di penjara ini dan ada orang-orang di sekitar mereka yang mendengarkan mereka.
Itu mungkin sudah cukup menjadi alasan untuk melakukan perjalanan yang memalukan dan menyakitkan ke penjara.
Bertanya pada diri sendiri mengapa suatu situasi terjadi tidaklah salah. Renungkan, analisis, mengapa hal tersebut bisa terjadi? Dan tentu saja Anda juga bisa bertanya kepada Tuhan. Namun, Anda tidak boleh berhenti di situ.
Apa yang dapat Tuhan lakukan melalui saya saat ini, di mana saya berada? Saya juga sedang melakukan perjalanan bersama Tuhan sekarang, dalam situasi ini. Bagaimana saya dapat membuat perbedaan untuk kebaikan-Nya di sini?
Penjara berguncang
Namun, bukan itu saja. Lalu datanglah gempa bumi ini.
Tiba-tiba situasi yang sama sekali baru muncul. Penjara ini sangat rusak sehingga pintu-pintunya terbuka dan rantai-rantainya terlepas dari dinding. Penjara itu bukan lagi sebuah penjara.
Terkadang Anda kewalahan menghadapi berbagai peristiwa. Anda menemukan diri Anda dalam situasi yang tidak Anda harapkan. Periode korona ini juga merupakan salah satu situasi yang tidak diharapkan oleh siapa pun.
Penjaga penjara melihat ini dan berpikir dengan jelas: Pintu terbuka, tahanan pergi. Hukuman di Kekaisaran Romawi untuk melalaikan tugas terkadang sangat keras dan dia harus menghadapi eksekusi di depan umum. Dia mungkin tidak ingin menanggung rasa sakit dan rasa malu ini dan karena itu dia ingin bunuh diri.
Saya senang bahwa dalam masyarakat kita saat ini, kesalahan seperti itu tidak lagi dihukum berat dan Anda biasanya mendapatkan kesempatan kedua.
Tapi apa kesalahannya? Apa yang mungkin telah dia lakukan sehingga menyebabkan gempa bumi?
Mungkin kita juga bisa menemukan kesamaan dengan era virus corona di sini. Kehidupan telah terguncang secara tak terduga dan tiba-tiba tidak ada lagi kepastian. Banyak orang yang takut akan kehancuran ekonomi, terutama mereka yang tidak mendapatkan bantuan dari negara, seperti wiraswasta, seniman lepas, dan orang-orang yang memiliki aktivitas serupa. Sampai sekarang, mereka hanya memiliki kata-kata yang baik dan Hartz IV.
Entah bagaimana Anda berhasil dan kemudian semuanya berakhir. Anda bukan maskapai penerbangan, Anda hanya seorang seniman kecil yang tidak lagi diizinkan untuk tampil karena Anda tidak diizinkan untuk tampil di mana pun.
Dari sudut pandang kesehatan, hal ini tentu saja masuk akal, tetapi mengapa perusahaan dan karyawan didukung dan para pekerja lepas serta wiraswasta dibiarkan begitu saja oleh para politisi?
Mari kita kembali ke sipir penjara. Saya tidak ingin memaafkan cara dia melakukan pekerjaannya. Dia tentu saja seorang anak pada masanya dan pada masa itu para tahanan terkadang diperlakukan dengan sangat tidak manusiawi, tetapi itu tidak membenarkan perilakunya.
Kita sudah bisa sedikit berempati padanya. Seluruh hidupnya hancur berantakan. Dia juga menghadapi hukuman mati. Dan itulah mengapa dia ingin bunuh diri. Itu adalah jenis yang sangat khusus dari blues.
Dan bagaimana perilaku para tahanan? Mengapa mereka tidak pergi? Sulit untuk mengatakannya, saya rasa mereka tetap tinggal bersama Paulus dan Silas. Apa yang mereka berdua katakan dan nyanyikan pasti sangat mengesankan para tahanan lain sehingga mereka tetap tinggal dan tidak pergi. Tentu saja, kita tidak tahu seberapa besar penguasa Romawi memburu para tahanan yang melarikan diri, tetapi saya rasa sebagian dari para tahanan itu mungkin telah melarikan diri.
Tetapi mereka semua masih ada di sana. Dan Paulus serta Silas juga tidak menyalahkan kepala penjara atas penganiayaan itu dan mencegahnya untuk tidak menyerahkan diri.
Kepala penjara yang baru
Kemudian sipir penjara meminta lampu agar dia bisa masuk ke dalam penjara. Saat itu gelap sekali di dalam penjara bawah tanah. Ini adalah simbol yang bagus untuk fakta bahwa dia kemudian menyadari kegelapannya sendiri dan meminta bantuan dari para rasul.
Ia masuk dan bersujud di hadapan keduanya dengan gemetar ketakutan dan berkata kepada mereka, "Tuan-tuan, apa yang harus kuperbuat supaya aku dapat diselamatkan?"
Dari tahanan di penjara bawah tanah, mereka menjadi "tuan"! Kepala penjara melihat bahwa keduanya memiliki sesuatu, sesuatu yang ilahi. Istilah "tuan" ini juga digunakan pada zaman Yunani kuno ketika orang berbicara tentang dewa yang datang ke bumi dalam bentuk manusia. Kepercayaan ini adalah bagian dari agama Yunani pada saat itu.
Pilihan kata ini memberi Anda gambaran tentang bagaimana perasaan sipir penjara.
Ia bertanya: "Tuan-tuan, apa yang harus saya lakukan untuk diselamatkan?" Dengan kata lain, dia menyadari bahwa dia membutuhkan keselamatan, bahwa dia terhilang, bahwa dia hidup dalam kegelapan.
Paulus dan Silas menjawab, "Kamu tidak perlu melakukan apa pun, tetapi percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus. Maka kamu akan diselamatkan." Dan rupanya mereka baru saja menyadari bahwa rumah tangga mereka juga akan diselamatkan oleh kepala penjara.
Dan mereka menceritakan kepadanya dan semua orang yang tinggal di rumahnya tentang Yesus. Dan mereka semua dibaptis. Dan ketika Paulus dan Silas berkhotbah, Anda sudah dapat melihat perubahan pertama dalam diri kepala penjara. Ia merawat luka-luka mereka, ia menunjukkan belas kasihan. Saya selalu menemukan hal yang menarik ketika orang-orang diubahkan oleh Yesus Kristus, ketika pengampunan, belas kasihan dan kasih kepada sesama masuk ke dalam kehidupan seseorang.
Secara kebetulan, ayat ini kadang-kadang digunakan sebagai pembenaran untuk membaptis bayi, tetapi hal ini tidak sesuai karena firman Yesus pertama-tama diberitahukan kepada semua orang yang tinggal di rumah itu dan kemudian mereka dibaptis. Bayi belum bisa diberitahu apa-apa.
Dan pada akhirnya, semua orang di rumahnya bersukacita, karena telah menemukan iman kepada Allah.
Jadi bisa dibilang: akhir yang bahagia atau lebih tepatnya: awal yang bahagia.
Tentu akan menarik untuk melihat apakah dan bagaimana sipir berubah dalam berurusan dengan para tahanan selama periode berikutnya. Bagaimana ia menangani para tahanan yang sulit, misalnya? Gambaran tentang kehidupan sehari-hari setiap orang yang bertemu dengan Yesus dalam Kisah Para Rasul tentu saja akan melampaui cakupan buku Alkitab ini. Tetapi saya yakin bahwa sebuah proses perubahan telah terjadi pada diri-Nya dan umat-Nya. Kita dapat membaca lebih banyak lagi dalam surat-surat dalam Alkitab tentang bagaimana orang-orang menghadapi kehidupan dalam perjalanan bersama Yesus.
Apa pun yang secara tak terduga mengguncang hidup Anda, kesempatan untuk memulai kembali dengan Yesus Kristus atau memulai sesuatu yang baru tentu saja selalu ada.
Dan marilah kita berdoa agar siap untuk menceritakan kepada orang lain tentang Yesus dalam situasi seperti Paulus dan Silas, meskipun situasinya sangat tidak menyenangkan.
Ringkasan
Mari saya rangkum.
- Kepala penjara itu mungkin adalah tipe orang yang tidak menyenangkan yang memperlakukan Paulus dan Silas dengan sangat kasar.
- Paulus dan Silas tidak berhenti pada pertanyaan "Mengapa saya!", tetapi bersaksi tentang Yesus Kristus dalam situasi yang mereka hadapi, dan tentunya dengan sangat kredibel.
- Para tahanan memiliki pilihan untuk tinggal bersama Paulus dan Silas atau melarikan diri dan tetap tinggal.
- Kadang-kadang hidup begitu terguncang sehingga Anda benar-benar bingung, bahkan mungkin Anda menyadari bahwa Anda membutuhkan keselamatan, bahwa Anda membutuhkan Tuhan.
- Sama seperti kepala penjara yang diberi kehidupan baru melalui Yesus, ini adalah hal yang paling penting bagi setiap orang. Anda dapat memulai hidup baru bersama Yesus.