Pengantar
Ada berbagai topik yang telah ada dalam pikiran saya selama beberapa waktu, dan salah satunya adalah topik "tanggung jawab".
Saya ingin memulai dengan sebuah contoh.
Saya tahu banyak tentang komputer dan sering dimintai nasihat. Hal itu tidak mengganggu saya dan saya dengan senang hati membantu.
Saya bersungguh-sungguh. Pidato ini tidak dimaksudkan untuk menjadi pernyataan publik "Jangan pernah bertanya kepada saya lagi!".
Beberapa orang mengatakan "Saya tidak keberatan" dengan raut wajah yang benar-benar jengkel, atau wajah beberapa orang sudah ditandai dengan kelelahan dan mereka masih mengerang dengan ramah, "Saya dengan senang hati membantu."
Tidak demikian halnya dengan saya. Anda dipersilakan untuk terus meminta saran saya tentang masalah komputer.
Saya juga tidak memiliki masalah dengan kalimat yang hampir selalu muncul ketika masalah komputer terjadi: "Saya tidak melakukan apa-apa!" Salah satu alasannya adalah karena saya sudah sering mengucapkan kalimat ini ketika saya harus meminta orang lain untuk menyelesaikan masalah.
Tetapi ada satu hal yang mengganggu saya, satu hal.
Saya tidak tahu banyak hal yang ditanyakan orang kepada saya dan saya kemudian memasukkan pertanyaan ini - atau kata kunci yang berkaitan dengan pertanyaan ini - ke dalam mesin pencari Internet. Dan ketika jawaban yang sederhana dan berfungsi untuk pertanyaan ini muncul di bagian atas daftar hasil, saya merasa sedikit tersendat-sendat.
Lagipula, orang yang mengajukan pertanyaan bisa saja mengetikkannya ke dalam mesin pencari, bukan?
Meskipun hal ini meningkatkan daya tarik saya sebagai seorang jenius komputer ketika saya menjawab pertanyaan melalui Google, namun sebenarnya saya tidak perlu melakukannya. Cukuplah bagi ego saya bahwa masalah komputer ibu saya terkadang selesai dengan sendirinya hanya dengan saya masuk ke dalam ruangan.
Seringkali ini bukanlah kemalasan sama sekali, karena banyak orang yang terkejut saat saya menunjukkan bahwa banyak solusi yang bisa ditemukan dengan mudah melalui mesin pencari. Tentu saja, beberapa pertanyaan lebih rumit dan membutuhkan pengetahuan yang lebih mendalam, tetapi banyak hal yang cukup sederhana. Aturan praktis yang penting untuk menentukan apakah solusinya sudah ada di suatu tempat adalah dengan menanyakan berapa banyak orang lain yang mungkin pernah mengalami masalah ini. Jika ada banyak, maka kemungkinan besar sudah ada solusi yang mudah dijelaskan.
Saya telah memikirkan secara serius untuk memberikan pengenalan singkat kepada beberapa orang untuk menggunakan mesin pencari internet, sesuai dengan moto saya:
Berikanlah orang yang kelaparan sebuah ikan, maka dia akan makan untuk sehari. Beri dia pancing dan dia akan kenyang seumur hidup.
Tapi, dan di sini kita tinggalkan area komputer, apakah Anda ingin belajar memancing? Apakah Anda ingin mengambil tanggung jawab sendiri dan tidak lagi hanya menunggu ikan diberikan kepada Anda?
Atau lebih tepatnya adalah moto kami:
Berikanlah orang yang lapar sebuah ikan, maka ia akan kenyang selama sehari. Beri dia pancing dan dia akan menghina Anda karena dia memiliki hal yang lebih baik untuk dilakukan daripada membuang-buang waktu untuk menggantungkan tali pancing di air.
Saya ingin merefleksikan pertanyaan tentang tanggung jawab ini bersama Anda hari ini.
Sebagai permulaan, saya ingin membahas
tanggung jawab atas kesalahan Anda sendiri
Anda sendiri untuk memulainya.
Referensi klasiknya adalah Kejadian 3:1-15;
Di sini mereka menyadari bahwa mereka telanjang. Ini tentu saja bukan hanya tentang ketelanjangan secara fisik, tetapi juga tentang ketelanjangan secara simbolis. Jika Anda membuat kekacauan dan orang lain menyadarinya, Anda sering merasa sangat terbuka dan itu biasanya terasa sangat tidak menyenangkan. Hal ini terkadang jauh lebih buruk daripada jika, misalnya, semua orang melihat bisul jelek di pantat Anda yang biasanya tersembunyi oleh pakaian Anda.
Untuk ketelanjangan fisik ada pakaian, atau dalam hal ini celemek yang terbuat dari dedaunan, bagaimana Anda menghadapi ketelanjangan simbolis? Mari kita lihat:
Ini adalah strategi pertama ketika Anda telah mengekspos diri Anda. Anda bersembunyi, Anda mengasingkan diri. Anda tidak tahan jika orang lain melihat Anda, karena mereka akan mengingat kesalahan yang memalukan atau bahkan mengerikan yang telah Anda lakukan.
Anda bahkan mungkin melihat tanda centang yang tidak terlihat di dahi orang lain: "Sungguh berantakan sekali si brengsek itu!"
Beberapa orang bahkan sampai bersembunyi dari Tuhan karena mereka tidak dapat lagi mengatasi kegagalan mereka sendiri.
Tetapi Allah tidak membiarkannya keluar dari situasi tersebut dengan mudah.
Sebuah dialog yang sangat modern:
"Sungguh banyak sampah yang telah kamu lakukan lagi."
"Sebenarnya, ini semua salah istriku."
Adam sangat terampil dalam hal membagi-bagi kesalahan.
Pertama, sang istri yang harus disalahkan, itu sudah jelas. Tapi kemudian sebenarnya itu adalah kesalahan Tuhan, karena wanita itulah yang Tuhan tempatkan di sisinya. Sangat cerdik, dia benar-benar memojokkan Tuhan.
Tapi kita tidak lebih baik hari ini. Entah bagaimana, rasa bersalah itu ada di dalam diri kita sebagai manusia. Itu dimulai sejak masa kanak-kanak.
Jika Anda memiliki beberapa anak, Anda pasti sering mendengar kalimat "Bukan saya!" dan jika anak itu masih cukup kecil dan belum sepenuhnya memahami bahwa beberapa pernyataan dapat dengan mudah diverifikasi, maka kesalahan itu terkadang dilimpahkan kepada adik atau kakaknya.
Tampaknya sangat penting bagi kita untuk tidak menyalahkan.
Kadang-kadang konsekuensi dari rasa bersalahlah yang memotivasi kita untuk mengadopsi strategi yang berbeda.
Saya pernah bekerja di sebuah perusahaan di mana beberapa proyek gagal. Itu adalah perusahaan besar pertama saya dan seorang kolega menjelaskan kepada saya bahwa banyak paket penyelamatan yang sekarang dilakukan setelah kegagalan proyek. Penting untuk menjelaskan mengapa Anda tidak bisa disalahkan atas kegagalan tersebut. Tentu saja Anda juga melakukan kesalahan, tetapi pelanggan terus mengubah persyaratan sehingga tidak bisa berhasil, dll., dll.
Dalam kasus seperti itu, tentu saja, pekerjaan Anda tergantung pada apakah Anda yang harus disalahkan, sehingga mudah untuk memahami strategi penghindaran kesalahan seperti itu.
Namun, sering kali Anda merasa terganggu ketika Anda disalahkan atas sesuatu tanpa ada konsekuensinya. Rasa bersalah umumnya mengganggu Anda, Anda ingin menyingkirkannya.
Dan jika orang lain jelas tidak bisa disalahkan, maka Anda selalu bisa menyalahkan Tuhan, atau takdir atau keadaan jika Anda tidak percaya pada Tuhan.
Hawa juga membiarkan dirinya disalahkan:
Lagipula, perempuan itu tidak begitu kurang ajar dengan menyalahkan Tuhan. Dia bisa saja berkata: Orang yang Engkau berikan kepada saya cukup bodoh untuk mengambil buah itu, atau orang yang Engkau berikan kepada saya berdiri di samping saya dan bisa mencegahnya. Terkadang pria dan wanita memainkan semacam permainan ping-pong menyalahkan dalam suatu hubungan, yang tentu saja menghancurkan hubungan tersebut pada suatu saat.
Dia tidak melakukan hal itu di sini, dia menggunakan strategi "Saya tergoda".
Strategi ini terkadang digunakan untuk kejahatan serius seperti pemerkosaan dan bahkan pelanggaran hubungan seperti perzinahan. Anda juga dapat memilih strategi ini jika Anda telah melakukan tindak kriminal dalam sebuah kelompok.
Strategi ini juga ada dalam bentuk yang dimodifikasi jika anak-anak sendiri telah melakukan kesalahan. Mereka kemudian dirayu.
Beberapa orang tua tampaknya berpandangan bahwa anak-anak mereka sendiri selalu murni dan baik - dalam hal apa pun mereka selalu baik hati - dan kejahatan dari luar, anak-anak lain yang jahat, merayu anak-anak mereka yang murni dan baik untuk melakukan hal-hal yang buruk.
Dan bagaimana dengan si penggoda yang asli?
Si penggoda tidak ditanya, dia benar-benar bersalah, dan tentu saja ini bukan tentang ular sebagai reptil, tetapi tentang si penggoda dalam bentuk ular.
Sekarang kita telah mempelajari beberapa "cawat" untuk ketelanjangan simbolis: bersembunyi, menyalahkan wanita, menyalahkan Tuhan (ateis memilih "takdir" dalam kasus ini) dan "saya tergoda" atau "anak-anak saya tergoda".
Apakah cawat ini membantu? Mungkin kadang-kadang, karena sesekali hal ini berhasil dengan perselingkuhan. Namun apa yang terjadi pada hubungan jika kesalahan selalu dilimpahkan? Seperti apa rasanya dalam kehidupan profesional Anda jika Anda selalu mengikat parasut?
Ayat 21 berisi kalimat menarik lainnya:
Bagaimana sekarang? Mereka sudah memiliki cawat, jadi mengapa mereka masih membutuhkan pakaian?
Cawat yang terbuat dari dedaunan tidaklah cukup. Mereka mungkin bekerja di pantai di bawah sinar matahari yang cerah, tetapi ketika angin segar datang, ketika cuaca menjadi dingin, daun-daun itu tidak akan bisa digunakan.
Dengan cara yang sama, cawat tidak cukup untuk menutupi ketelanjangan simbolis kita. Kita membutuhkan pakaian, dan Allah memberikan kita pakaian.
Ayat ini adalah pertama kalinya Alkitab menyebutkan bahwa binatang dibunuh dan merupakan referensi untuk kematian Yesus Kristus di kayu salib.
Melalui pengorbanan Yesus, kesalahan kita di hadapan Allah diampuni dan hanya melalui Yesus Kristus kita belajar untuk menghadapi rasa bersalah kita dengan benar di hadapan orang lain. Maka tidak perlu lagi bersembunyi, membiarkan segala sesuatunya berlalu begitu saja, semua dapat dilakukan dengan cara yang berbeda, meskipun tentu saja ini adalah sebuah proses pembelajaran.
Marilah kita datang kepada
Tanggung jawab atas hidup kita
Kita tidak hanya bertanggung jawab atas kesalahan kita, tetapi juga atas kehidupan yang telah kita jalani.
Bagi saya, ini bukan hanya tentang memenuhi tugas kita. Saya menerima hal itu begitu saja, seperti yang dikatakan, misalnya, dalam 1 Timotius 5:8 (Perjanjian Baru):
Namun, kehidupan seorang Kristen biasanya tidak hanya terdiri dari tugas-tugas yang bebas dari kesenangan, karena hal ini akan menyebabkan ketidakpuasan dalam jangka panjang. Dan beberapa orang Kristen juga telah memaksakan diri mereka secara berlebihan karena rasa tanggung jawab yang disalahpahami dan menderita kelelahan.
Efesus 2:8-10 (Perjanjian Baru) menjelaskan cara yang tepat untuk melakukan hal ini:
Anda tidak dapat memperoleh apa pun dengan kinerja di hadapan Allah. Kehidupan Kristen kita bukanlah sebuah pekerjaan yang didasarkan pada tugas.
Allah telah mempersiapkan hidup kita, hidup Anda dan hidup saya secara pribadi, dan Anda dapat menemukan apa yang tepat bagi Anda secara pribadi. Dan terkadang Tuhan akan menuntun Anda ke jalan yang sama sekali baru yang tidak pernah terpikirkan oleh Anda. "Melaksanakan apa yang telah dipersiapkan" mungkin terdengar sedikit terbatas, tetapi itu hanya karena kita tidak dapat membayangkan semua yang telah dipersiapkan Tuhan. Mungkin Dia menginginkan apa yang secara khusus Anda inginkan untuk Anda lakukan dan Anda melakukannya untuk Tuhan. Janganlah meremehkan Tuhan. Hidup ini tidak hanya indah bagi orang lain, tidak, setiap orang dapat hidup bersama Tuhan, dalam suka dan duka, tetapi selalu dekat dengan Tuhan.
Namun, saya harus menyebutkan tanggung jawab yang penting bagi kehidupan kita sebagai dasar dari apa yang baru saja saya katakan, dan bukan hanya karena itu adalah salah satu ayat favorit saya (Yohanes 1:12; Perjanjian Baru):
Yang dimaksud dengan "Dia" di sini adalah Yesus Kristus dan menerima Dia ke dalam hidup kita adalah tanggung jawab kita. Ini adalah kesempatan awal untuk hidup bersama Allah. Tidak ada pendeta yang dapat melakukan hal ini untuk kita. Hubungan dengan Allah adalah hubungan pribadi dan tidak dapat dilakukan melalui perwakilan gereja.
Tanggung jawab lain yang dihasilkan dijelaskan dalam 1 Petrus 5:6.7:
Serahkanlah segala kekuatiran kita kepada-Nya? Ya, tanggung jawab kita adalah berdialog dengan Tuhan, membawa kekhawatiran kita kepada-Nya, mengharapkan bimbingan dan pertolongan-Nya. Tentu saja, ini bukan berarti tidak melakukan apa-apa, tetapi ini adalah dasar dari keputusan dan tindakan kita.
Lebih jauh lagi, makanan rohani kita adalah tanggung jawab kita. "Makanan rohani" terdengar agak aneh, tetapi dari mana kita mendapatkan masukan rohani kita? Dari manakah kita belajar tentang Allah? Kebaktian di gereja tentu saja merupakan hal yang baik, tetapi jika itu adalah satu-satunya tempat untuk mendapatkan makanan rohani, maka kita mengalihkan tanggung jawab untuk itu kepada para pengkhotbah pada hari Minggu.
Apakah itu benar? Berikut ini sebuah contoh dari Kisah Para Rasul 17:11 (Perjanjian Baru):
Mereka menguji apa yang diajarkan oleh rasul Paulus. Mereka sangat berpikiran terbuka, tetapi tidak mudah tertipu.
Tentu saja, lebih mudah untuk menerima begitu saja apa yang dikatakan orang lain kepada Anda, tetapi itu tidak benar.
Tanggung jawab terhadap orang lain
Sekarang kita tidak hidup sendirian. Kita memiliki keluarga, teman, kenalan, kolega, tetangga dan entah bagaimana kita juga bertanggung jawab terhadap mereka.
Kita dapat menemukan berbagai contoh tentang hal ini di dalam Alkitab, misalnya Galatia 6:1.2 (Perjanjian Baru):
Kalimat pertama secara khusus terdengar sangat saleh, tetapi penekanan pada kalimat pertama adalah pada "saling menolong", bukan menyembunyikan segala sesuatu di balik jubah kesalehan yang semu. Dan jika kata-kata yang jelas diperlukan untuk meluruskan segala sesuatunya, maka kata-kata itu adalah bagian dari itu.
Tetapi kita sering kali cenderung mengambil pendekatan menyalahkan diri sendiri atau "Saya tidak peduli". Dan di sinilah Roh Allah mengajarkan kita untuk menunjukkan ketertarikan pada orang lain dan juga kesabaran, yaitu ketertarikan dan kesabaran terhadap mereka yang membiarkan diri mereka dicobai untuk melakukan kesalahan. Kita tetap menyukai orang-orang yang baik.
Kalimat kedua dari ayat pertama juga terdengar saleh ("janganlah kamu jatuh ke dalam pencobaan"). Sayangnya, kita sering kali cenderung berpikir seperti "Hal itu tidak mungkin terjadi pada saya!". Dan di sini juga, Roh Allah dapat memberikan penilaian yang lebih realistis terhadap diri kita sendiri.
Ayat kedua menunjukkan secara umum bagaimana kita dapat dan harus bertanggung jawab satu sama lain. Setiap orang memiliki beban dan seringkali kita ingin memendamnya sendiri.
Terkadang juga sulit untuk mengatakan kepada orang lain apa yang membebani Anda. Sering kali sulit bagi orang lain untuk bersimpati dengan apa yang membebani Anda. Amsal 14:10 (AYT) mengungkapkannya seperti ini:
Setiap hati memiliki kepahitannya sendiri dan tidak ada orang lain yang dapat sepenuhnya berbagi kegembiraan.
Sukacita dan kesedihan sering kali bersifat sangat pribadi, dan meskipun Anda dapat mengatasi sukacita yang tidak dapat dibagikan oleh orang lain dengan baik, kesedihan yang tidak terbagi dapat membuat Anda benar-benar terpuruk.
Itulah sebabnya mengapa memikul beban bersama adalah sebuah tugas yang penting bagi setiap anggota sidang jemaat, dan tentu saja hal ini membutuhkan berbagi.
Kadang-kadang, menanggung beban ini juga berarti usaha: (Lukas 5, 17-20; NGÜ)
Mereka tahu bahwa Yesus telah menyembuhkan, sehingga orang-orang itu ingin membawa orang lumpuh itu kepada-Nya. Hal itu tidak mudah, karena tempat itu penuh. Mereka kemudian tidak terlalu peduli dan menutup beberapa ubin dan membiarkan orang lumpuh itu melewati atap. Tampaknya tidak masuk akal bagi kita untuk merusak properti orang lain dengan cara seperti itu untuk menolong seseorang. Di rumah-rumah masa kini, Anda harus menggergaji beberapa reng, melepas insulasi dan mungkin menendang beberapa eternit.
Namun, itulah yang terjadi dalam peristiwa ini. Yesus tidak hanya mengampuni dosa-dosanya, tetapi juga menyembuhkannya, seperti yang dapat Anda baca dalam ayat-ayat berikut.
Terakhir, saya ingin memberikan contoh negatif tentang bagaimana seharusnya memikul beban.
Seorang pria bernama Ayub mengalami hal-hal buruk: semua anaknya tewas dalam sebuah bencana, harta bendanya dicuri, ia jatuh sakit parah dan istrinya meninggalkannya.
Kemudian sesuatu yang positif terjadi, karena dia memiliki teman-teman: (Ayub 2, 11-13; NL)
Perilaku ini luar biasa. Siapa yang mau meluangkan begitu banyak waktu untuk penderitaan teman mereka? Dapatkah kita melakukannya dan apakah kita melakukannya?
Tetapi kemudian "dilakukan dengan baik" menjadi "bermaksud baik dan dilakukan dengan buruk".
Ayub mulai mengeluh tentang kemalangannya, dia tidak mengerti mengapa begitu banyak hal buruk harus menimpanya dan dia berbicara tentang hal itu.
Sayangnya, teman-temannya berpendapat bahwa kemalangan selalu juga berarti kesalahan, dan sayangnya mereka juga mengatakan demikian, misalnya dalam pasal 8 (NL):
Pendapat bahwa kemalangan adalah hukuman Tuhan yang pantas diterima telah dipegang dari waktu ke waktu di masa lalu, yang mungkin menjadi alasan mengapa ada kitab Ayub dalam Alkitab, karena pada akhirnya menjadi jelas bahwa ini tidak masuk akal.
Tentu saja ada kemalangan yang merupakan kesalahan Anda sendiri dan saya juga pernah bertemu dengan orang-orang yang menurut saya, jika dia melakukan hal tersebut, dia sedang berjalan menuju kemalangannya dan dia sedang berjalan menuju kemalangannya. Dan tentu saja saya juga menyebabkan diri saya menderita karena kebodohan saya sendiri - seperti halnya orang lain.
Tetapi yang penting adalah bahwa "melihat" tidak membantu si penderita, begitu juga dengan "saya-bisa-bilang-kepada-kamu-begitu". Terlepas dari pertanyaan mengapa mereka tidak mengatakannya sebelumnya, diagnosis semacam itu sayangnya juga dapat mengakibatkan hal-hal bodoh seperti yang dilakukan oleh teman-teman Ayub.
Kesediaan untuk meluangkan waktu untuk mendengarkan dan menawarkan bantuan adalah cara yang tepat untuk memikul beban. Dan nasihat terkadang harus diberikan, tetapi harus diberikan dengan sangat, sangat hati-hati, dengan cara yang rendah hati, sehingga tidak berubah menjadi pukulan.
Ringkasan
Saya sampai pada kesimpulan.
Tanggung jawab pribadi melibatkan pertama-tama bertanggung jawab atas kesalahan diri sendiri.
Di sini kita dapat belajar dari Adam dan Hawa bagaimana seharusnya tidak demikian.
Jadi "cawat" yang palsu adalah:
- Bersembunyi
- perempuan atau Tuhan
- kesalahan
- Menyalahkan kesalahan kita sendiri karena godaan orang lain
Menyalahkan
Melimpahkan
Kita juga harus bertanggung jawab atas hidup kita.
-
Mengemban
- tugas-tugas , seperti merawat keluarga
- melalui Yesus Kristus
- kita sendiri , misalnya dengan membaca Alkitab
Menemukan kehidupan bersama Allah untuk diri kita sendiri
Merawat makanan rohani
Kita juga harus bertanggung jawab atas orang lain.
-
Memikul
- beban bagi orang lain dan membiarkan diri kita dipikul oleh orang lain
- waktu untuk orang lain dan tidak dengan mudah mendiagnosa kemalangan orang lain
Meluangkan
AMIN
Berkat
2 Korintus 13, 13