Efek Pygmalion: Apa yang sangat diharapkan...

Pendahuluan

Saya belajar sebuah kata asing baru beberapa hari yang lalu dalam sebuah artikel di majalah "Geo", yaitu

Efek Pygmalion

Adakah yang tahu apa ini? (Menunggu umpan balik)

Nah, maka saya tidak sendirian dalam hal kesenjangan dalam pendidikan saya ;-)

Efek Pygmalion adalah fenomena psikologis di mana penilaian yang diantisipasi dari seorang siswa memiliki efek pada kinerja mereka yang dikonfirmasi.

Contoh:

Pada tahun 1965, para psikolog AS mempelajari interaksi guru dan murid dalam sebuah eksperimen lapangan di sebuah sekolah dasar. Ada tiga kelas di sana, untuk siswa yang cepat, sedang dan lambat; ini cukup umum di AS.

Para guru diberitahu bahwa sebuah tes ilmiah akan digunakan untuk menilai potensi kinerja anak-anak. Para guru diberitahu bahwa tes ini akan mengidentifikasi 20 persen siswa di kelas sekolah yang berada di ambang lonjakan perkembangan. Mereka ini diharapkan dapat menunjukkan peningkatan kinerja yang istimewa di tahun ajaran berikutnya. Pada kenyataannya, 20 persen siswa tersebut dipilih secara acak melalui undian, tanpa sepengetahuan para guru.

Dalam tes yang dilakukan, IQ, kecerdasan inteligensi, diukur dan delapan bulan setelah tes pertama ini, IQ semua murid diukur lagi. Peningkatan IQ secara signifikan lebih besar pada 20% murid yang digambar sebagai "bloomers" daripada yang lain.

Hanya para guru yang tahu tentang dugaan potensi ini, sehingga peningkatan faktual dalam kinerja pasti dipicu sebagian oleh harapan para guru.

Selain itu, peningkatan IQ paling besar terjadi pada anak-anak yang memiliki penampilan yang menarik. Juga terlihat bahwa karakter yang disebut bloomers dinilai lebih positif oleh para guru.

Ada beberapa kritik yang beralasan terhadap eksperimen ini, metodenya, dll. dari para ilmuwan lain, tetapi eksperimen serupa dapat direproduksi berulang kali selama bertahun-tahun, setidaknya sebagian. Entah bagaimana, hal itu menyeramkan.

Prekursor dari eksperimen yang baru saja dijelaskan adalah eksperimen laboratorium tahun 1963 di mana para siswa ditugaskan untuk menemukan jalan mereka melalui sebuah labirin. Tikus-tikus tersebut secara genetis berasal dari jenis yang sama, namun separuh mahasiswa diberitahu bahwa tikus-tikus tersebut dibiakkan secara khusus untuk kecerdasan dan separuhnya lagi diberitahu bahwa jenis tikus tersebut sangat bodoh.

Faktanya, tikus yang seharusnya pintar justru tampil lebih baik dalam melintasi labirin. Entah bagaimana, para mahasiswa peneliti mempengaruhi kinerja tikus percobaan dengan cara tertentu.

Efek ini juga ada dalam bentuk negatif. Contohnya, jika Anda berulang kali menemukan prasangka dan stereotip, Anda sering mengadopsinya pada suatu saat. Inilah yang disebut efek Andorra, yang diambil dari novel "Andorra" karya Max Frisch.

Anda mungkin sudah tidak asing lagi dengan hal ini: jika seseorang selalu disebut bodoh, ada bahaya besar bahwa mereka pada akhirnya akan mempercayainya sendiri.

Anda menjadi seperti apa yang Anda lihat. Ekspektasi orang lain memengaruhi perilaku dan kinerja seseorang dan dengan demikian hampir pasti menjadi hasilnya.

Hal ini juga berarti bahwa seseorang memiliki tanggung jawab dengan ekspektasi terhadap orang lain.

Pengharapan Yesus terhadap ke-12 murid-Nya

Mari kita lihat sebuah ayat dari Alkitab, yaitu amanat pertama yang diutus Yesus kepada 12 murid-Nya (Lukas 9:1-6; AYT):

Pada suatu hari Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan memberi mereka kuasa untuk mengusir setan dan menyembuhkan penyakit. 2 Lalu Ia mengutus mereka dengan tugas untuk memberitakan kepada semua orang tentang kedatangan Kerajaan Allah dan menyembuhkan orang sakit. 3 "Janganlah kamu membawa bekal apa pun dalam perjalananmu," kata-Nya kepada mereka, "janganlah kamu membawa tongkat, janganlah kamu membawa bekal, janganlah kamu membawa bekal, janganlah kamu membawa makanan, janganlah kamu membawa uang, dan janganlah kamu membawa pakaian ganti. 4 Dan apabila kamu masuk ke suatu desa, jadilah tamu di satu rumah saja. 5 Dan jika penduduknya tidak mau mendengarkan berita yang kamu bawa, kebaskanlah debu dari kakimu ketika kamu pergi, sebagai tanda, bahwa kamu akan meninggalkan tempat itu." 6 Maka mulailah mereka pergi ke desa-desa di daerah itu untuk memberitakan Injil dan menyembuhkan orang-orang sakit.

Pertama-tama, harus dinyatakan bahwa Yesus memberikan murid-murid-Nya kuasa khusus untuk mengusir roh-roh jahat dan menyembuhkan segala penyakit. Kuasa yang luas ini adalah fitur khusus yang tidak lagi berlaku bagi kita saat ini untuk sebagian besar orang karena, misalnya, 1 Korintus 12:30 mengatakan bahwa tidak semua orang memiliki karunia untuk menyembuhkan.

Tetapi para murid telah diberi otoritas khusus untuk misi ini.

Apakah para murid ini sekarang sangat cocok untuk misi ini?

Saya rasa Anda tidak dapat mengatakannya begitu, tetapi para murid lebih merupakan semacam potongan masyarakat Yahudi. Jadi mereka bukan bagian yang lengkap, mereka mungkin lebih muda, mereka hanya laki-laki, tetapi mereka berasal dari kelompok sosial yang berbeda, dari nelayan, pemungut cukai, hingga ekstremis politik (Zelot).

Menarik juga bahwa misi ini lebih dari sekadar penyembuhan. Mereka harus memberitakan bahwa kerajaan Allah sudah dekat, yang tentu saja membawa risiko mendapat masalah dengan para pemimpin agama.

Mereka tidak boleh membawa uang, tas, pakaian cadangan, jadi tidak ada jaminan apapun. Mereka tidak memiliki jaminan bahwa mereka akan bertemu dengan tuan rumah yang berniat baik, tetapi dalam misi ini mereka bergantung pada orang-orang yang menunjukkan keramahan kepada mereka.

Yesus memberi mereka otoritas yang besar, tetapi Dia juga mengharapkan banyak hal dari mereka dan tugas itu jauh melampaui kuasa yang telah diberikan kepada mereka.

Dalam ayat terakhir yang saya baca, kita membaca bahwa para murid entah bagaimana melaksanakan amanat itu, tetapi kita tidak tahu bagaimana mereka mengalaminya dan apa yang terjadi pada mereka.

Kita hanya membaca dalam Lukas 9:10,11; NL:

10 Setelah rasul-rasul itu kembali, mereka memberitahukan kepada Yesus tentang segala sesuatu yang telah mereka lakukan. Lalu Ia mengundurkan diri bersama mereka ke sekitar kota Betsaida. 11 Tetapi orang banyak mengetahui ke mana Yesus pergi, lalu mereka mengikuti-Nya. Lalu Ia berpaling kepada mereka dan memberitakan tentang Kerajaan Allah dan menyembuhkan orang-orang sakit di antara mereka.

Apa yang mereka katakan tidak disampaikan. Yesus ingin menyendiri dengan mereka, tetapi orang-orang yang mencari pertolongan menemukan-Nya dan Yesus berpaling kepada mereka dan mengatakan kepada mereka tentang Kerajaan Allah dan menyembuhkan orang sakit.

Kita juga menemukan sebuah peristiwa di mana beberapa murid gagal. Yesus bersama Petrus, Yohanes dan Yakobus di sebuah gunung dan sementara murid-murid yang lain terus melanjutkan misi Yesus dan gagal (Lukas 9:38-42; AYT):

38 Seorang laki-laki di antara orang banyak itu berseru kepada-Nya: "Guru, lihatlah anakku, anakku satu-satunya. 39 Roh jahat terus merasukinya. Lalu ia menjerit, jatuh ke tanah, menggeliat dan mulutnya berbusa. Terus-menerus ia memukul dan melukainya dan tidak memberikan ketenangan kepadanya. 40 "Aku telah meminta murid-murid-Mu mengusir roh itu, tetapi mereka tidak dapat melakukannya." 41 "Hai kamu orang-orang yang tidak mengerti dan tidak percaya," kata Yesus, "berapa lama lagi Aku harus tinggal di tengah-tengah kamu dan bersabar terhadap kamu? Bawalah anak itu ke depan." 42 Ketika anak itu maju ke depan, roh jahat itu membantingnya ke tanah sehingga ia menggeliat-geliat dengan keras. Tetapi Yesus mengancam roh jahat itu dan menyembuhkan anak itu. Kemudian Ia mengembalikan anak itu kepada ayahnya.

Apakah Yesus melakukan kesalahan di sini? Apakah Dia mengutus murid-murid yang salah? Jelas dia juga sedikit kesal di sini.

Saya rasa kelemahan dan kesalahan selalu bisa terjadi dan kita harus mengakui hal itu kepada orang lain. Oke, Yesus mungkin tidak akan melakukan kesalahan, tetapi kita tentu tidak bisa mengatakan hal itu tentang diri kita sendiri.

Murid-murid masih dalam perjalanan, sama seperti kita (Matius 17:19-21; AYT):

19 Kemudian, ketika mereka sudah kembali ke rumah, murid-murid bertanya kepada Yesus, "Mengapa kami tidak dapat mengusir setan itu?" 20-21 "Karena imanmu sangat kecil," kata Yesus. "Aku berkata kepadamu: Sekiranya imanmu sebesar biji sesawi saja, kamu dapat berkata kepada gunung ini: 'Pindahlah dari sini ke sana', maka gunung itu akan pindah. Tidak ada yang mustahil bagimu."

Tentu saja, ini bukan perintah untuk "Percaya lebih banyak!", tetapi ini adalah undangan untuk bertumbuh lebih banyak lagi dalam iman.

Harapan terhadap orang lain bukanlah tentang membicarakan hal-hal yang berlebihan. Kita harus tetap realistis, tetapi tetap memiliki harapan yang positif terhadap orang lain dan saya percaya bahwa Yesus memiliki harapan yang positif terhadap para murid-Nya di sini. Iman mereka akan bertumbuh dan mereka akan mengubah dunia nantinya.

Sikap "Jika Anda tidak mengharapkan apa-apa, Anda tidak akan pernah kecewa!" tidak benar. Jika Anda tidak mempercayai orang lain dengan apa pun, maka Anda pasti akan mengalami efek Pygmalion.

Dalam artikel Geo tersebut juga terdapat kutipan menarik dari dunia bisnis:

Seperti yang dikatakan oleh pengusaha Jerman-Austria terkenal Reinhold Würth, "manajemen yang percaya bahwa 75 persen karyawannya malas, tidak berkualitas, dan pencuri akan mendapatkan tenaga kerja seperti ini". Sebaliknya, jika diasumsikan bahwa 98 persen tenaga kerja berkomitmen dan memiliki sikap positif terhadap perusahaan, inilah yang akan terjadi.

Namun, mari kita kembali kepada Yesus. Orang mungkin berpikir bahwa setelah kegagalan ini, Dia akan meninggalkannya untuk saat ini. Para murid harus lebih percaya, jika tidak, maka tidak ada gunanya.

Mengutus 72 murid

Tetapi dalam pasal berikutnya, inilah yang terjadi (Lukas 10:1-3; AYT):

1 Kemudian Yesus memilih tujuh puluh dua murid yang lain dan mengutus mereka berdua-dua ke depan ke semua kota dan desa yang akan dikunjungi-Nya. 2 Ia memberi perintah ini kepada mereka: "Tuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit. Berdoalah kepada Tuhan yang empunya tuaian dan mintalah kepada-Nya supaya Ia mengirimkan lebih banyak pekerja ke ladang-Nya. 3 Dan pergilah, ingatlah, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala.

Dan kemudian perintah yang sama datang seperti pada pengiriman 12 orang, dengan kata-kata yang sangat mirip: Jangan membawa uang, jangan membawa barang bawaan, jangan membawa barang berharga, dan bersandarlah pada keramahan orang-orang. Dan juga otoritas dan amanat yang diberikan juga sama (Lukas 10, 9; NGÜ):

Sembuhkanlah orang-orang sakit yang ada di sana dan beritakanlah kepada penduduk kota itu: 'Kerajaan Allah sudah dekat kepadamu'.

Saya tidak percaya bahwa 72 orang ini "lebih baik" daripada 12 orang, meskipun Yesus telah memilih mereka untuk misi ini.

Tercatat apa yang mereka alami ketika mereka menjalankan misi mereka (Lukas 10:17-20; AYT):

17 Ketika ketujuh puluh dua murid itu kembali, mereka melaporkan kepada Yesus dengan gembira: "Tuhan, setan-setan itu taat kepada kami ketika kami mengusirnya demi nama-Mu." 18 "Ya," jawab Yesus kepada mereka, "Aku melihat Iblis jatuh seperti kilat dari langit! 19 Aku telah memberikan kuasa kepada kamu atas musuh-musuhmu; kamu dapat berjalan di antara ular dan kalajengking dan menginjak-injaknya. Tidak ada dan tidak ada seorang pun yang dapat mencelakakan kamu. 20 Tetapi janganlah bersukacita karena roh-roh jahat takluk kepada kamu, melainkan bersukacitalah karena namamu ada terdaftar di sorga."

Kesimpulan dari ayat ini adalah apa yang sebenarnya penting, bahwa seseorang adalah milik Yesus Kristus, sehingga namanya tertulis di surga.

Kita yang telah memberikan hidup kita kepada Yesus Kristus juga adalah milik-Nya dan saya pikir dapat disimpulkan bahwa Yesus mempercayai kita masing-masing sedikit atau banyak dan memiliki harapan yang sangat positif terhadap kita.

Mendelegasikan

Salah satu topik yang berperan dalam kompleksitas ini adalah topik "pendelegasian".

Ada sebuah episode yang indah dari Keluaran 18, di mana Musa dikunjungi oleh ayah mertuanya yang bukan orang Yahudi, Yitro. Dan dia ada di sana secara langsung, saat Musa seorang diri mengajar umat dan menegakkan keadilan. Artinya, dari pagi hingga larut malam, orang-orang datang kepada Musa untuk menyelesaikan masalah apa pun. Anda dapat membayangkan bahwa hanya ada satu walikota dalam pemerintahan kota dan dia juga mengurus semua urusan resmi dan juga berperan sebagai penengah.

Jitro menunjukkan kepada Musa bahwa hal seperti itu tidak sehat dan dia merekomendasikan untuk membangun struktur sehingga orang-orang yang bertanggung jawab ditempatkan di atas 1000, 100, 50 dan 10 dan hanya kasus-kasus yang rumit yang berakhir di tangan Musa.

Hal ini terdengar jelas dan logis, dan memang demikianlah yang terjadi.

Mengapa tidak ada yang memikirkan hal ini sebelumnya? Mungkin Musa memiliki harapan rahasia: "Mereka tidak akan melakukannya dengan benar, hanya apa yang Anda lakukan sendiri yang akan baik.

Tetapi jika Anda melakukan semuanya sendiri, Anda akan merasa lelah dan secara alami menyampaikan kepada orang lain: "Anda tidak bisa melakukannya," yang tentu saja dapat memicu efek Pygmalion.

Kisah tentang Mark

Sebagai contoh lain dari Alkitab, saya ingin melihat kisah Yohanes Markus. Ia adalah sepupu Barnabas yang melakukan perjalanan misionaris pertama bersama Paulus.

Kisah Para Rasul 13, 4.5; NL

4 Saulus dan Barnabas diutus oleh Roh Kudus. Mereka pergi ke pelabuhan Seleukia dan berlayar dari situ ke pulau Siprus. 5 Di Siprus mereka mengunjungi rumah-rumah ibadat orang Yahudi di kota Salamis dan memberitakan firman Allah. Yohanes Markus ikut serta sebagai pembantu mereka.

Mereka kemudian mengalami kisah-kisah yang cukup menarik, tetapi setelah mereka meninggalkan Siprus, Yohanes Markus berpisah dengan mereka dan kembali ke Yerusalem.

Hal ini memiliki dampak yang sangat besar (Kisah Para Rasul 15:36-40; NEÜ):

36 Beberapa waktu kemudian Paulus berkata kepada Barnabas, "Marilah kita berangkat lagi dan mengunjungi semua kota di mana kita telah memberitakan firman Tuhan. Kita harus melihat bagaimana keadaan saudara-saudari di sana." 37 Tetapi Barnabas juga ingin mengajak Yohanes Markus lagi. 38 Tetapi Paulus tidak menganggap baik untuk membawa serta orang yang telah meninggalkan mereka di Pamfilia dan memutuskan hubungan kerja sama mereka. 39 Maka terjadilah pertengkaran yang sengit sehingga mereka berdua berpisah. Barnabas membawa Markus dan berlayar ke Siprus. 40 Sebaliknya Paulus memilih Silas sebagai teman seperjalanannya. Dan setelah mendapat perintah dari saudara-saudara seiman dalam kasih karunia Allah, ia berangkat.

Siapa yang benar sekarang? Barnabas ingin memberinya kesempatan lagi. Ia mengharapkan adanya perubahan dalam diri Markus. Paulus, di sisi lain, tidak ingin bekerja sama dengan Yohanes Markus lagi.

Saat ini tidak mungkin lagi untuk memutuskan siapa yang benar. Saya juga pernah mendengar teori bahwa perselisihan tersebut diizinkan oleh Tuhan agar Paulus dan Barnabas berpisah dan dengan demikian dapat menyebarkan Injil dengan lebih baik lagi sebagai pelipatganda.

Tapi menurut saya, hal itu agak berlebihan. Mereka bukanlah orang yang sempurna dan oleh karena itu pertengkaran yang tidak menyenangkan bisa saja terjadi.

Apakah Paulus dan Barnabas rukun kembali tidak dapat dipastikan, karena tidak ada keterangan mengenai hal itu di dalam Alkitab, tetapi saya berharap demikian. Namun, ada hubungan yang baik antara Paulus dan Yohanes Markus di kemudian hari. Sebagai contoh, dalam 2 Timotius 4:11, Paulus secara eksplisit meminta Timotius untuk mengunjunginya dan membawa Yohanes Markus bersamanya.

Tentu saja, ada spekulasi apakah fakta bahwa Barnabas bertemu dengannya dengan harapan yang positif membuatnya menjadi orang yang dapat diandalkan di kemudian hari.

Tradisi gereja bahkan menganggap Yohanes Markus sebagai Markus yang menulis Injil Markus. Jadi, ada sesuatu yang lain yang terjadi padanya.

Ringkasan

Saya simpulkan.

Efek Pygmalion: Anda menjadi seperti apa yang Anda lihat dan ekspektasi Anda sendiri dapat mengubah orang lain. Hal ini tidak selalu terjadi, tentu saja, tetapi sering terjadi.
Kita telah melihat amanat Yesus kepada 12 murid-Nya, di mana Yesus memberikan otoritas yang besar dan mengharapkan hal yang lebih positif lagi.
Namun, para murid juga harus mengalami kegagalan, tetapi Yesus tetap berpegang teguh pada para murid-Nya. Iman juga dapat bertumbuh.
Dia mengutus 72 murid lagi dengan misi yang sama dan menekankan bahwa dengan semua kesuksesan, yang terpenting adalah nama Anda tertulis di surga. Hal ini juga berlaku bagi kita dan Yesus tentunya memiliki harapan positif yang sama bagi kita.
Kemudian kita melihat contoh Musa yang mendelegasikan tugas dan mempercayai orang lain untuk melakukannya.
Dan yang terakhir, kita melihat contoh "Yohanes Markus", yang mendapat kesempatan lagi setelah kegagalan pertama dan menjadi orang yang sangat penting dalam Kerajaan Allah.