Lebih baik membiarkan semuanya apa adanya...

Kebaktian gereja ,Peter Schütt, 2022-08-21, Evangelical Free Church Leichlingen

Pendahuluan

Pada tahun 1980-an, ada beberapa tempat yang harus pindah karena penambangan lignit terbuka. Di satu tempat, warga disodori berbagai rencana tentang bagaimana bentuk tempat yang baru. Misalnya, mereka memperbaiki tata letak, tata letak jalan, dll., tetapi warga memilih varian yang paling mirip dengan kota lama mereka yang lama, meskipun tata letak yang lama tidak efisien dan membingungkan serta menimbulkan masalah.

Tempat ini - sayangnya saya tidak menemukan namanya - masuk dalam sebuah makalah penelitian oleh para psikolog Amerika Serikat, yang memiliki judul:

"Bias status quo dalam pengambilan keputusan

yang artinya kira-kira dalam bahasa Jerman:

"Bias status quo dalam pengambilan keputusan".

"Status quo" di sini bukan berarti band rock, tetapi merupakan bahasa Latin untuk kondisi yang ada saat ini, yang merupakan istilah yang biasanya digunakan.

Mari kita lihat contoh lainnya. Sebuah kota yang benar-benar baru dibangun: Mengapa tidak dibangun lebih indah, lebih baik? Mengapa mereka memilih yang lama yang sudah dikenal, tetapi lebih buruk, daripada yang lebih baik?

Saya agak menyukai istilah "bias status quo". Definisinya (dari Wikipedia) adalah seperti ini:

Bias status quo (juga disebut kecenderungan status quo) adalah bias kognitif yang mengarah pada preferensi yang berlebihan terhadap status quo daripada perubahan. Dengan kata lain, orang ingin segala sesuatunya tetap seperti apa adanya.

atau

Sebagai hasil dari bias status quo, orang mengambil risiko yang lebih besar untuk mempertahankan status quo daripada mengubah situasi.

Benarkah demikian? Apakah kita menemukan diri kita dalam deskripsi ini?

Mari kita lihat sebuah contoh dari Perjanjian Lama tentang hal ini.

Keluaran dari Mesir

Beberapa ribu tahun yang lalu, bangsa Israel tinggal di Mesir dan hidup dengan baik, sehingga mereka memiliki banyak anak dan terus bertambah. Pada suatu saat, hal ini menjadi hal yang menakutkan bagi raja Mesir pada waktu itu (Keluaran 1:9-14; NL).

9 Lalu berkatalah Musa kepada bangsanya: "Bangsa Israel ini telah menjadi terlalu banyak dan terlalu kuat bagi kita. 10 Kita harus memikirkan sesuatu untuk mencegah agar bangsa ini tidak bertambah besar. Jika tidak, jika terjadi perang, mereka mungkin akan bersekutu dengan musuh-musuh kita, berperang melawan kita dan kemudian meninggalkan negeri ini." 11 Oleh karena itu, orang Mesir menempatkan pengawas-pengawas atas orang Israel untuk menindas mereka dengan kerja paksa. Orang Israel harus membangun kota-kota penyimpanan di Pitom dan Ramses untuk Firaun, raja Mesir. 12Tetapi makin lama orang Mesir menindas mereka, makin banyaklah jumlah orang Israel. Orang Mesir menjadi takut kepada mereka. 13 Mereka memaksa orang Israel melakukan pekerjaan yang melelahkan dengan paksa. 14 Mereka menyulitkan orang Israel dengan pekerjaan yang berat, yaitu membuat batu bata dari tanah liat dan bekerja di ladang.

Dan Firaun kemudian menjadi lebih baik lagi (Keluaran 1:22, TB):

Akhirnya, Firaun memerintahkan kepada seluruh rakyatnya: "Buanglah semua anak laki-laki Ibrani yang baru lahir ke dalam Sungai Nil, tetapi biarkanlah anak perempuan."

Seorang anak laki-laki selamat dan diberi nama Musa, yang memainkan peran penting di kemudian hari.

Berapa lama dan seberapa konsisten orang Mesir melakukan pembunuhan terhadap bayi-bayi laki-laki yang baru lahir tidak tercatat, tetapi mereka juga ingin menggunakan orang Israel sebagai budak tenaga kerja yang murah, sehingga mereka mungkin berhenti membunuh bayi-bayi laki-laki yang baru lahir pada suatu saat.

Sebagian besar orang mengetahui kejadian ini. Empat puluh tahun kemudian, Musa yang disebutkan di atas memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir dan melakukan perjalanan melintasi padang pasir menuju Tanah Perjanjian, disertai dengan campur tangan Tuhan yang terlihat jelas, misalnya melalui tiang awan dan berbagai mukjizat.

Jadi orang-orang hidup dalam pekerjaan yang membosankan ini selama sekitar empat puluh tahun. Anak-anak lahir di sana, tumbuh dalam perbudakan ini, seumur hidup dalam perbudakan.

Jadi sekarang bangsa Israel telah meninggalkan Mesir, telah melihat Tuhan membelah Laut Merah dan mengalahkan bangsa Mesir.

Saat itu mereka berada di padang pasir dan segala sesuatunya tidak selalu berjalan dengan lancar. Kadang-kadang butuh beberapa hari sampai mereka menemukan air. Tuhan kemudian menyediakan air.

Dan kemudian, pada hari ke-15 bulan kedua setelah keberangkatan dari Mesir, ketika semuanya masih segar, hal berikut terjadi (Kel. 16:2,3; NL):

2 Sekali lagi orang Israel mencela Musa dan Harun dengan keras. 3 "Seandainya saja TUHAN membunuh kami di Mesir," keluh mereka, "Setidaknya di sana kami punya daging dan roti yang cukup untuk dimakan. Sebaliknya, kamu membawa kami ke padang gurun ini sehingga kami semua kelaparan di sini."

Tentu saja Tuhan menyediakan makanan untuk mereka lagi, dengan manna dan burung puyuh, sebagian besar dari Anda sudah pernah mendengar kisah ini.

Tetapi saya ingin berhenti sejenak di sini.

Periuk daging di Mesir masih akrab bagi orang Israel, tetapi pekerjaan yang melelahkan, pemukulan, dan perbudakan telah dilupakan. Atau, jika dipikir-pikir, semua itu tidak lagi penting bagi mereka.

Lebih suka dipukuli daripada harapan yang tidak pasti? Lebih baik perbudakan daripada kebebasan di negeri yang tidak dikenal?

Anda tahu apa yang Anda miliki.

Bahkan para musisi kota Bremen lebih cerdas: "Kita bisa menemukan sesuatu yang lebih baik daripada kematian di mana saja," dan mereka hanya mengada-ada.

Namun saya tidak ingin terlalu meremehkan bangsa Israel. Preferensi terhadap status quo daripada perubahan tentu saja merupakan sesuatu yang juga kita temukan di antara kita sendiri, termasuk saya pribadi.

Mari kita lihat contoh lain dari Alkitab.

Abram

Dia dikenal dengan nama "Abraham", tetapi dia pertama kali dipanggil "Abram" dan kemudian diganti namanya oleh Tuhan.

Begitulah awal mula kejadiannya (Kejadian 12:1-4; AYT):

1 Kemudian TUHAN berfirman kepada Abram: "Tinggalkanlah rumahmu, sanak saudaramu dan kaum keluargamu, pergilah ke negeri yang akan Kutunjukkan kepadamu. 2Dari padamu akan datang suatu bangsa yang besar. Aku akan memberkati engkau dan engkau akan dikenal di seluruh dunia. Dan Aku akan membuat kamu menjadi berkat bagi orang lain. 3 Dan barangsiapa memberkati kamu, Aku akan memberkati dia juga. Dan barangsiapa mengutuk kamu, Aku juga akan mengutuk dia. Olehmu semua bangsa di muka bumi akan mendapat berkat." 4 Lalu berangkatlah Abram seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. Dan Lot pun pergi bersama-sama dengan dia. Abram berumur 75 tahun ketika ia meninggalkan Haran.

Memulai lagi dari awal pada usia 75 tahun? Abram masih sangat bugar secara fisik dan mental, seperti yang kita ketahui dari deskripsi selanjutnya dalam Alkitab. Tapi tetap saja?

Dia mendengarkan Tuhan dan mengambil risiko sepenuhnya. Dia sudah berperilaku berbeda dari keturunannya di padang gurun, yang telah kita dengar sebelumnya.

Istilah "zona nyaman" juga muncul di sini, yang jelas-jelas ditinggalkan oleh Abram di sini.

Sekarang, dapat dikatakan bahwa Abram menerima janji-janji yang besar dari Tuhan di sini dan oleh karena itu tidak sulit baginya untuk memulai perjalanannya.

Namun, bangsa Israel di padang gurun juga telah menerima janji yang besar, karena Allah telah menjanjikan kepada mereka sebuah negeri baru yang baik dan berlimpah dengan susu dan madu. Namun demikian, pikiran mereka terus kembali ke kehidupan lama mereka yang sudah dikenal dalam perbudakan.

Contoh-contoh dalam Perjanjian Baru

Kita juga menemukan contoh-contoh positif dan negatif dalam Perjanjian Baru.

Murid-murid Yesus meninggalkan kehidupan mereka dan bergabung dengan Yesus. Petrus juga bertanya secara khusus pada suatu saat (Lukas 18:28-30; AYT):

28 Kata Petrus: "Kami telah meninggalkan rumah kami dan mengikut Engkau." 29 Jawab Yesus: "Benar," kata-Nya, "dan Aku berkata kepadamu: Barangsiapa telah meninggalkan rumahnya, isterinya, saudaranya laki-laki atau saudaranya perempuan, orang tuanya, atau anak-anaknya, 30 ia akan memperolehnya kembali dalam banyak hal di dunia ini dan akan menerima hidup yang kekal di dunia yang akan datang."

Sebenarnya, kita harus melihat teks ini secara lebih rinci sekarang, apa arti dari semua ini secara detail, tetapi itu akan melampaui ruang lingkup sekarang. Namun, para murid mengambil risiko, sama seperti Abram, dan meninggalkan kehidupan mereka yang biasa.

Contoh tandingannya adalah orang muda yang kaya (Matius 16:22, TB):

16 Pada suatu kali datanglah seorang kepada Yesus dan bertanya kepada-Nya: "Guru, perbuatan baik apakah yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?" 17 "Mengapa engkau bertanya kepada-Ku tentang apa yang baik?" jawab Yesus. "Hanya Allah yang baik. Engkau hanya dapat memperoleh hidup yang kekal dengan menaati perintah-perintah-Nya." 18 "Perintah-perintah apa?" tanya orang itu. Yesus menjawab, "Jangan membunuh. Jangan berzinah. Jangan mencuri. Jangan memberikan kesaksian palsu. 19 Hormatilah ayahmu dan ibumu. Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri." 20 "Semuanya itu sudah kuturuti," kata orang muda itu. "Apa lagi yang harus kuperbuat?" 21 Jawab Yesus kepadanya: "Jikalau engkau ingin menjadi sempurna, pergilah, juallah segala sesuatu yang kaumiliki, berikanlah uangnya kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga. Kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku." 22 Mendengar itu orang muda itu pergi dengan sedih, sebab ia sangat kaya.

Jika Anda ingin masuk surga dengan berbuat baik, Anda harus sempurna, dan tidak ada yang bisa melakukannya.

Status quo yang sebenarnya bukanlah kekayaannya, tetapi pemikirannya bahwa ia akan masuk surga melalui perbuatan baik, sebuah pemikiran yang tentu saja masih tersebar luas hingga saat ini. Namun, Anda tidak akan sampai ke sana, seperti yang ditunjukkan dengan jelas oleh Yesus kepada orang muda itu. Kekekalan adalah hadiah dari Yesus Kristus, dan jika Anda memikirkannya dan mulai melangkah menuju ke sana, maka Anda mengambil risiko, karena dengan demikian hidup Anda berubah secara fundamental dan Anda meninggalkan status quo Anda.

Komunitas

Saya ingin mengulang kalimat dari awal lagi:

Sebagai hasil dari bias status quo, orang mengambil risiko yang lebih besar untuk mempertahankan status quo daripada mengubah situasi.

Jika Anda melihat gereja pertama dalam Kisah Para Rasul, para anggota baru bertindak dengan cara yang sangat berbeda (Kisah Para Rasul 2:42-47; NGÜ):

42 Yang menandai kehidupan orang-orang Kristen adalah pengajaran yang diberikan oleh para rasul kepada mereka, kekompakan mereka dalam saling mengasihi dan menolong, perjamuan malam dan doa. 43 Semua orang di Yerusalem tergerak oleh rasa hormat yang dalam kepada Allah, dan melalui para rasul banyak mukjizat dan hal-hal yang luar biasa terjadi. 44 Semua orang yang percaya kepada Yesus berpegang erat-erat dan membagikan semua yang mereka miliki. 45 Mereka bahkan menjual tanah dan harta benda lainnya dan membagikan hasilnya sesuai dengan kebutuhan masing-masing kepada semua orang yang membutuhkan. 46 Dengan sehati dan dengan kesetiaan yang besar mereka berkumpul setiap hari di Bait Allah. Mereka juga berkumpul setiap hari di rumah-rumah mereka untuk makan bersama dan merayakan perjamuan Tuhan, dan pertemuan-pertemuan mereka ditandai dengan sukacita yang meriah dan keramahan yang tulus. 47 Mereka memuji Tuhan dalam segala hal yang mereka lakukan dan dihormati oleh semua orang. Dan setiap hari Tuhan menyelamatkan lebih banyak orang, sehingga jemaat bertumbuh dan berkembang.

Apakah model gereja ini akan benar-benar cocok untuk masa kini di negara kita, saya ragu. Pada waktu itu, mungkin cocok untuk sementara waktu, tetapi kemudian gereja di Yerusalem kehabisan uang, sehingga gereja-gereja lain mengumpulkan dana untuk mereka.

Namun, nilai-nilai yang hidup di sini tentu saja tak lekang oleh waktu.

Pengajaran tentang Alkitab, kekompakan, saling mengasihi dan menolong, saling berbagi, memberikan persembahan, persekutuan di bait suci, yaitu di aula gereja, dengan perjamuan kudus dan doa, pertemuan di rumah-rumah, dan merayakan Tuhan dalam segala hal yang Anda lakukan, semua ini adalah tanda-tanda gereja yang hidup.

Apakah ini sesuai dengan status quo kita saat ini atau apakah kita perlu mengambil risiko dan mengubah sesuatu? Apakah kita benar-benar ingin sesuatu berubah?

Setiap orang harus mempertanyakan diri mereka sendiri secara pribadi. Saya adalah tipe orang yang setia pada hal yang sudah dikenal. Anda juga dapat melihat bahwa dari tiga kali saya berganti pekerjaan, dua kali perusahaan saya tutup dan saya harus mencari sesuatu yang baru.

Saat melakukan riset untuk khotbah ini, saya menemukan tiga aturan emas manajemen:

Kami selalu melakukannya seperti itu.
Kami belum pernah melakukan hal seperti ini sebelumnya.
Siapa pun bisa datang.

Tentu saja, tidak seharusnya seperti itu ;-)

Seberapa jauh kita harus atau harus meninggalkan rumah kita, status quo yang sudah kita kenal, saya tidak tahu. Mungkin, seperti Abram, kita perlu pindah ke negara yang sama sekali baru (secara kiasan), mungkin kita "hanya" perlu memeriksa nilai-nilai hidup kita dengan Alkitab dan membawa kekurangan kita kepada Tuhan dan mengatasinya, saya tidak tahu.

Tetapi kita tahu dari Alkitab bahwa Tuhan tidak meninggalkan orang-orang yang berangkat bersamanya, kita sudah dapat mengandalkan hal itu, tidak peduli ke mana pun jalan itu akhirnya mengarah.

Ringkasan

Saya menyimpulkan:.

Sebagai hasil dari bias status quo, orang mengambil risiko yang lebih besar untuk mempertahankan status quo daripada mengubah situasi.
Israel, setelah Keluaran dari Mesir, lebih memilih hal yang sudah dikenalnya daripada hal yang tidak pasti.
Abram juga tidak tahu ke mana ia akan pergi, tetapi ia meninggalkan zona nyamannya dan berangkat.
Dengan cara yang sama, para murid bergabung dengan Yesus Kristus dan mengambil risiko perubahan.
Pemuda kaya itu terlalu terpaku pada status quo "hidup kekal" melalui perbuatan baik.
Kita belum tahu apa yang akan terjadi pada gereja kita. Apakah itu akan menjadi jalan yang benar-benar baru seperti Abram, atau akankah itu lebih merupakan perubahan yang bertahap, misalnya melalui orientasi pada nilai-nilai yang dihidupi oleh gereja mula-mula? Kita penasaran, tetapi Allah akan menyertai kita.