Nilai-nilai

Pendahuluan

Akhir-akhir ini saya banyak berpikir tentang "nilai-nilai".

Ini adalah tema yang sering ditemukan di dunia bisnis dan perusahaan belakangan ini, sering kali bersamaan dengan visi dan strategi. Beberapa perusahaan bahkan menyebut diri mereka sendiri sebagai sebuah misi.

Saya selalu sedikit bingung dengan pernyataan-pernyataan seperti itu.

Bagi sebagian besar perusahaan, 50 tahun yang lalu dan sebelumnya, nilai-nilai, visi dan strategi dapat diringkas dalam kata "keuntungan".

Dan pada akhirnya, itulah tujuan utama sebuah perusahaan. Jika sebuah perusahaan tidak menghasilkan keuntungan, maka perusahaan tersebut akan bangkrut dalam jangka panjang dan semua nilai, visi, dan strategi yang bagus tidak akan berarti lagi.

Saya pernah mencari nilai-nilai di halaman web berbagai perusahaan besar. Di Thyssen-Krupp, misalnya, ada kalimat: "Kami membangun nilai-nilai yang kuat: keandalan dan kejujuran, kredibilitas dan integritas."

Anda mendapatkan kesan bahwa semua orang mengatakan hal itu dan mudah untuk diucapkan.

Yang paling saya sukai adalah kalimat yang saya baca di Bayer AG
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
yang saya temukan. Kalimat tersebut berbicara tentang empat pengungkit nilai strategis. Itu saja sudah merupakan formulasi yang keren.

Sebagai 1. inovasi, sebagai 2. pengurangan biaya, sebagai 3. keberlanjutan (harus selalu disertakan saat ini) dan 4. kemudian muncul pernyataan berikut:

Kami mengembangkan pemimpin global dalam bidang kesehatan dan nutrisi.

Dengan

melakukan hal tersebut, kami menciptakan nilai melalui alokasi modal strategis dengan fokus pada pertumbuhan yang menguntungkan

"Alokasi modal strategis", saya rasa tidak ada yang pernah menggambarkan "menghasilkan uang" dengan begitu baik.

Secara pribadi, saya selalu menganggap strategi, visi, atau bahkan nilai-nilai perusahaan semacam itu agak berlebihan, bahkan terkadang konyol.

Sebagai contoh, jika sebuah perusahaan menampilkan dirinya sebagai perusahaan yang ramah terhadap karyawan dan kemudian memecat karyawannya karena alasan operasional, hal seperti itu tampaknya sulit dipercaya.

Atau jika sebuah perusahaan hanya mengomunikasikan nilai-nilai ramah terhadap manusia kepada dunia luar dan menyimpan keinginan untuk mendapatkan keuntungan secara memalukan di latar belakang, maka perusahaan tersebut juga tidak dapat dipercaya. Oleh karena itu, pernyataan Bayer ini adalah pernyataan yang jujur ("alokasi modal yang strategis").

Ketika saya masih muda dan tidak memiliki tanggung jawab di gereja, saya tidak dapat melakukan apa pun dengan strategi dan visi untuk gereja.

Kami memiliki Amanat Agung dari Matius 28:18-20, jadi entah bagaimana kami mencoba untuk menyebarkan Injil di kota ini. Mengapa strategi dan visi? Dan saya bahkan tidak memikirkan nilai-nilai pada saat itu. Saya kurang memperhatikan diakonia. Dalam pandangan saya yang masih muda dan sederhana (lebih tepatnya pandangan orang dewasa muda), saya berpikir, banyak yang melakukan diakonia, hanya sedikit yang mengabarkan Injil, jadi kami melakukan apa yang dilakukan oleh sedikit orang.

Saya tidak ingin menghakimi pemikiran saya pada masa itu terlalu berlebihan saat ini, mungkin pemikiran saya saat itu tidak cukup holistik, tetapi bagi saya hal itu tidak salah lagi saat ini.

Namun demikian, kita menemukan nilai-nilai di dalam Alkitab dan saya ingin melihat sebuah ayat Alkitab yang sangat terkenal bersama Anda. Tetapi, mohon janganlah melihat khotbah ini sebagai sebuah undangan untuk sekadar mengadopsi nilai-nilai berikut ini, tetapi sebagai sebuah dorongan pemikiran untuk masuk lebih dalam ke dalam topik "nilai-nilai bagi sidang jemaat kita".

Nilai-nilai dalam Khotbah di Bukit

Saya membaca bagian awal dari Khotbah di Bukit, Matius 5:3-12; NL

3 "Berbahagialah orang yang menyadari kebutuhannya akan Allah, karena kepada merekalah akan diberikan Kerajaan Sorga. 4 Berbahagialah orang yang bersedih hati, karena kepada merekalah akan dikaruniakan hidup yang penuh sukacita. 5 Berbahagialah orang yang murah hati dan rendah hati, karena kepada merekalah akan diberikan seluruh bumi. 6 Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena kepada merekalah akan diberikan semuanya dengan berkelimpahan. 7 Berbahagialah orang yang murah hati, karena kepada merekalah akan beroleh kemurahan. 8 Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah. 9 Berbahagialah orang yang mengusahakan perdamaian, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. 10 Berbahagialah orang yang dianiaya karena hidup dalam kebenaran Allah, karena Kerajaan Sorga adalah milik mereka. 11 Berbahagialah kamu, jika kamu diejek, dianiaya dan difitnahkan, dan jika fitnah dihembuskan terhadap kamu, oleh karena kamu mengikut Aku. 12 Bergembiralah karena semuanya itu! Bersukacitalah! Karena upah yang besar menanti kamu di sorga. Dan ingatlah, para nabi juga pernah dianiaya.

Terjemahan lain menuliskan "Berbahagialah mereka yang...", tetapi saya menemukan terjemahan yang lebih modern lebih mudah dimengerti di sini.

Mari kita lihat nilai-nilai yang muncul dari teks ini:

Aku membutuhkan Allah

3 "Berbahagialah mereka yang menyadari bahwa mereka membutuhkan Allah, karena kepada merekalah diberikan kerajaan surga.

Bahwa saya menyadari bahwa saya membutuhkan Allah, itu benar-benar sebuah nilai yang seharusnya menentukan hidup saya dan itu juga yang saya harapkan bagi sidang jemaat kita. Di dalam gereja kita, kita membutuhkan Allah, dalam perencanaan, dalam pengambilan keputusan, dalam pelaksanaan. Kita membutuhkan bimbingan Allah.

Jika Anda melihat jemaat kami dari luar dan bertanya, apa yang membuat jemaat Evangelical Free Church di Leichlingen istimewa? Dapatkah kita mengatakan bahwa jemaat ini membutuhkan Tuhan dan menyadari hal ini?

Sedih?

4 Berbahagialah mereka yang bersedih, karena mereka akan dihiburkan.

Sedih? Nilai apakah yang dapat kita ambil dari hal ini?

Apakah kita harus berjalan dengan wajah sedih dan muka masam untuk mengonfirmasi berbagai klise tentang gereja?

Tidak, saya pikir apa yang dimaksud di sini adalah bahwa kita tidak menutup mata terhadap kekhawatiran, masalah dan kebutuhan orang lain, tetapi ikut merasakan penderitaan dan berduka bersama mereka. Ini berbicara tentang belas kasih.

Kita berbagi kesedihan kita, beban kita, yang akan menjadi nilai yang besar bagi komunitas kita.

Ramah dan rendah hati

5 Berbahagialah orang yang ramah dan rendah hati, karena seluruh bumi akan menjadi milik mereka.

Dalam terjemahan lain dikatakan "lembut", tetapi saya tidak bisa berbuat apa-apa dengan itu. Kata itu sudah terlalu tua bahkan bagi saya.

Nada membuat musik. Jika Anda selalu bisa bersikap ramah satu sama lain, maka tercipta suasana yang sangat istimewa dan menarik. Tentu saja, tidak cukup hanya dengan bersikap ramah; keramahan harus tertanam kuat dalam hubungan. Saya merasa bahwa kami berada di jalur yang benar.

Dan kerendahan hati: Untuk hari ini, saya akan mengambil nilai berikut ini.

Yang satu lagi bertentangan dengan pendapat saya, tapi bisa jadi benar. Mungkin saya salah.

Jika kita menginternalisasi nilai ini, maka kita akan membedakan diri kita dari dunia saat ini, saya pikir.

Keadilan

6 Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan keadilan, karena mereka akan menerimanya dengan berkelimpahan.

Menurut saya, keadilan adalah subjek yang sulit. Kita sering kali suka mengklaim keadilan untuk diri kita sendiri. Bagi orang lain, kita tidak selalu peduli.

"Jika dia bisa melakukannya, saya juga bisa" adalah sesuatu yang sering saya dengar dari orang dewasa, dan bahkan mungkin saya sendiri pernah mengatakannya.

Kita mungkin tidak akan berhasil dengan keadilan manusia di sini.

Bagaimana dengan keadilan Allah? Kita semua bersalah di hadapan Allah, semua orang berdosa, dan melalui Yesus Kristus kita telah mengalami pengampunan dari Allah. Dan itulah keadilan Allah.

Tentunya itu adalah sebuah nilai bagi kehidupan kita dan gereja kita: pengampunan. Kita bersabar satu sama lain dan siap untuk mengampuni.

Tentu saja, beberapa konflik lebih kompleks dan kita harus membicarakannya, itu jelas, tetapi sebagai sebuah nilai dasar, saya menemukan "pengampunan" itu baik.

Belas kasihan

7 Berbahagialah orang yang berbelas kasihan, karena mereka akan mengalami belas kasihan.

Saya melihat belas kasihan sebagai pemahaman, bantuan dan pertolongan yang hidup.

Kita telah memiliki "belas kasihan" di bawah poin "kesedihan" dan ini didasarkan pada hal tersebut.

Tidak semua orang dapat menyelesaikan semua masalah mereka sendiri, kita sering mencapai batas kemampuan kita. Maka kita memiliki pengertian akan kelemahan kita, kita saling membantu dan mendukung satu sama lain. Hal ini cukup sering terjadi saat ini. Dan itu adalah nilai bagi komunitas kami.

Hati yang murni

8 Berbahagialah orang yang memiliki hati yang murni, karena mereka akan melihat Allah.

Setiap terjemahan menuliskan "hati yang murni" di sini.

Poin ini adalah yang paling sulit bagi saya. Apakah hati yang murni itu?

Hal yang paling dekat yang dapat saya pikirkan adalah kebalikan dari hati yang murni, yaitu motif tersembunyi dan pengkhianatan.

Dapatkah kita berhubungan satu sama lain dalam sidang jemaat tanpa motif tersembunyi (semoga tidak berbahaya)?

Tentu saja, ini juga berarti bahwa kita harus menjawab dan mengklarifikasi pertanyaan-pertanyaan yang tidak nyaman dan perbedaan pendapat. Mungkin hal ini dapat dilakukan dengan cara yang ramah dan sederhana.

Nilai yang dirumuskan kemudian adalah: Kami berurusan satu sama lain tanpa motif tersembunyi.

Mengupayakan perdamaian

9 Berbahagialah orang yang mengusahakan perdamaian, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.

Terjemahan lain menuliskan "pembawa damai". Secara pribadi, saya merasa ini adalah kata-kata yang berlebihan. "Berusahalah untuk perdamaian" yang masih berlaku bagi saya.

Kita hidup dalam masyarakat yang terpecah belah, terutama secara politik dan sosial. Dan melalui Corona, perpecahan ini juga telah melintasi kelompok-kelompok dan keluarga-keluarga yang tadinya merasa memiliki kebersamaan.

Dapatkah kita sebagai orang Kristen atau sebagai sebuah jemaat berkontribusi dalam mengatasi perpecahan, untuk benar-benar meredakan konflik?

Saya merasa bahwa perdamaian di antara sesama manusia adalah sebuah nilai yang penting, juga bagi kita sebagai sebuah jemaat. Dapatkah kita membangun jembatan dan membangun kembali hubungan?

Pada titik inilah saya menjadi sangat sadar akan nilai pertama dari Khotbah di Bukit: Saya membutuhkan Allah.

Penganiayaan?

10 Berbahagialah orang yang dianiaya, karena mereka hidup dalam kebenaran Allah, sebab Kerajaan Sorga adalah milik mereka. 11 Berbahagialah kamu, jika kamu diolok-olok, dianiaya, dan jika fitnah disebarkan tentang kamu, karena kamu mengikut Aku. 12 Bersukacitalah dalam hal ini! Bersukacitalah! Karena upah yang besar menanti kamu di sorga. Dan ingatlah, para nabi juga pernah dianiaya.

Tetap menjadi misi kita untuk terus berbicara tentang Yesus Kristus, bahkan jika beberapa orang percaya bahwa hal ini tidak sesuai dengan dunia saat ini.

Tentu saja, ini bukanlah masalah melakukan sesuatu dengan cara yang memalukan seperti mungkin 40 tahun yang lalu. Setiap generasi harus menemukan caranya sendiri, bahasanya sendiri, metodenya sendiri untuk menceritakan kepada orang lain tentang Yesus Kristus. Amanat Agung dari Matius 28:18-20 yang disebutkan di awal masih berlaku hingga saat ini.

Dan penting bagi saya bahwa orang-orang akan terus mengatakan tentang gereja di masa depan: "Mereka menceritakan tentang Yesus Kristus", dalam bentuk apa pun.

Budaya

Sekarang saya telah membahas Khotbah di Bukit dengan fokus pada "nilai-nilai" sebagai sebuah contoh.

Di rumah saya juga membandingkan nilai-nilai dari beberapa sidang jemaat, dari "Treffpunkt Leben Erkrath", dari Gereja Kristus di Ratingen dan dari program revitalisasi Federasi. Sungguh menarik, kesamaan dan juga perbedaannya, tetapi hal itu akan melampaui ruang lingkup hari ini. Lihatlah di rumah.

Sebelum saya mengakhiri, saya ingin mengutip sebuah kalimat dari dunia manajemen. Saya diberitahu kalimat ini oleh Marc Stoßberg dari Erkrath.

Budaya makan strategi untuk sarapan pagi

Kalimat ini berasal dari guru teori manajemen, Peter Drucker.

Budaya mencakup nilai-nilai, norma, dan kepercayaan yang dianut bersama di dalam komunitas kita. Hal ini menentukan bagaimana kita memperlakukan satu sama lain dan pengunjung.

Pada akhirnya, budaya dapat dilihat sebagai nilai-nilai yang kita jalani. Jika kita menyusun nilai-nilai dan hanya menggantungkannya di dinding, tidak akan ada gunanya. Jika kita menghidupinya, hal itu akan mengubah budaya gereja kita dan menarik orang-orang. Kekristenan yang hidup selalu menjadi kesaksian yang terbaik.

Ringkasan

Saya simpulkan:

Pada awalnya kami melihat nilai-nilai dalam dunia korporat dan melihat bahwa nilai yang sesungguhnya adalah keuntungan, dan ini dapat dimengerti.
Kemudian kami berpikir tentang apakah dan nilai-nilai mana yang penting bagi gereja. Untuk itu, kami melihat pada bagian awal Khotbah di Bukit.
Kami sadar bahwa kami membutuhkan Tuhan.
Kami berbagi kekhawatiran dan masalah kami (belas kasihan).
Kita memperlakukan satu sama lain dengan baik. Dan kerendahan hati di zaman sekarang ini dapat berarti: Saya dengan serius mempertimbangkan bahwa orang lain mungkin benar, meskipun dia tidak setuju dengan saya.
Kami ingin siap untuk saling mengampuni dan dengan demikian lapar dan haus akan keadilan Allah.
Kami saling memahami kelemahan kami dan saling membantu satu sama lain.
Kami berurusan satu sama lain tanpa motif tersembunyi.
Kami berjuang untuk perdamaian, untuk mengatasi perpecahan, untuk menyelesaikan konflik dan untuk hubungan yang baru satu sama lain.
Kami menceritakan tentang Yesus Kristus.
Budaya sidang jemaat kami meliputi nilai-nilai, norma-norma dan kepercayaan bersama di dalam sidang jemaat kami. Bagaimana kita ingin menghidupi jemaat di masa depan?